Archivalien des Monats

Von der Stadtbilddokumentation zur Stadtbildfotografie

Vor fast genau 200 Jahren reifte im Zuge der Entfestigung der Residenzstadt Dresden erstmals die Idee einer umfassenden und systematischen Dokumentation des architektonischen Stadtbilds. Die massiven Veränderungen in Gestalt und Struktur der Stadt blieben den Zeitgenossen nicht verborgen. Aus privater Motivation heraus entwickelte der evangelische Hofkirchenorganist Friedrich Georg Kirsten die Idee, das äußere Bild Dresden aus der Zeit vor der Entfestigung für die Zukunft zu bewahren. Zwischen 1821 und 1825 ließ Kirsten die Festungswerke in der Gestalt, die sie bis zu ihrer im Jahr 1811 begonnen Abtragung gehabt haben, abbilden.  Dafür beauftrage er den Landschaftsmaler Friedrich August Kannegießer, der 90 farbige Ansichten anfertigte. Dabei griff er auf Vorarbeiten unterschiedlicher Maler zurück, die sie teils schon lange vor dem Jahre 1811, teils kurz vor dem Beginn der Entfestigung entworfen hatten. Kirsten und Kannegießer schufen Abbildungen der Stadt, die sich bis heute erhalten haben.

Dieser ersten systematischen Stadtbilddokumentation folgten im Laufe der vergangenen 200 Jahre weitere Überlieferungen des Stadtbilds, die wiederum zum größten Teil mit dem Fotoapparat gemacht wurden. Anknüpfend an die rund 200-jährige Tradition der Stadtbilddokumentation in Dresden, begann das Stadtarchiv im Jahr 2020 mit der Konzipierung des Projektes „Stadtbildfotografie“. Ziel war es, eine ganzheitliche, fotodokumentarische und anspruchsvolle Stadtbildfotografie zu schaffen. Kooperationspartner waren die Stadtbezirksämter, die das Vorhaben unterstützten. Das Projekt endete 2023 mit der Übergabe von 8.043 Fotos durch den Fotografen Albrecht Voß. Ab dem 4. Dezember 2023, nachdem die Fachausstellung zur Stadtbildfotografie im Stadtarchiv eröffnet wurde, stehen die Fotos der Öffentlichkeit frei und digital zu Verfügung. Die Ausstellung im Stadtarchiv zeigt zum einen den historischen Kontext der Stadtbilddokumentation und zum anderen eine Auswahl an Fotografien von Albrecht Voß, die in den Dresdner Stadtbezirken entstanden.

Marco Iwanzeck

Quelle: Stadtarchiv Dresden, 18. Bibliothek, Hist.Dresd. 3120

Das Orpheum – ein fast vergessener Ort einstigen Vergnügens

In der kalten Jahreszeit ändern sich für ein paar Monate Lebensweisen, Freizeitverhalten und Kulturangebote. Es findet zwangsläufig wieder mehr drinnen statt, heute wie damals. Beispielsweise öffnen sich die Türen der großen Theater, der Opern- und Ballhäuser. Letztere boten und bieten zwar das ganze Jahr über Veranstaltungen an, Ballsaison war jedoch im Winter, im Januar und Februar. Ein solches Ballhaus war das Orpheum. Bis heute verbirgt es sich hinter der unscheinbaren Wohnhausfassade der Kamenzer Straße 19 und ist zugleich einer der ältesten Vergnügungsorte der Äußeren Neustadt. Es war aber nur eines von circa 150 Ballhäusern in Dresden während ihrer Blütezeit um 1900.

Generell hatten Tanzveranstaltungen, je nachdem, in welchem sozialen Milieu sie stattfanden, unterschiedliche Bedeutung. Während derlei Ereignisse in der gehobenen Gesellschaft (Hof und Großbürgertum) zur Repräsentation oder mitunter als Heiratsmärkte dienten, suchten die einfachen Leute (Kleinbürgertum und Proletariat) vornehmlich Ablenkung vom monotonen, fremdbestimmten Arbeitsalltag oder auch nur einen kleinen Rausch im scheinbar trostlosen Leben. Daneben lockte die freie Partnerwahl in der anonymen Großstadt im Gegensatz zur strengen Sitte und sozialen Kontrolle der Kleinstadt oder des Dorfes, von wo aus viele Menschen in die Stadt zogen.

Das zu Feierlichkeiten stets prächtig geschmückte Orpheum, was im Übrigen Konzertsaal oder Tonhalle bedeutet und nach Orpheus, dem namhaften Sänger aus der griechischen Mythologie, benannt ist, wurde 1883 fertiggestellt. Die wundervollen, stilgebenden Innenausbauten existieren immer noch und vermitteln eine Atmosphäre längst vergangener Zeiten: die gusseisernen Säulen, die beidseitig begehbaren Wendeltreppen, die reihumlaufende Empore, die große Gewölbedecke mit Oberlicht, Stuckelementen und einigen, allerdings nicht mehr allen der früheren Malereien. Einzig die Bühne, auf der die Kapelle einst aufspielte, wich im Zuge der Restaurierung 1998 einer Glasfront.

Als Tanzstätte und Konzertsaal wurde das Orpheum bis 1932 genutzt. Danach beherbergte es von 1936 bis 1996 die Flügel- und Pianofabrik Thierbach. Es folgten die Versuche, ein Varieté zu etablieren sowie die Fremdnutzung des Saales als Bürofläche und am Ende der Leerstand. Eine dem Saal angemessene Nutzung bleibt bis heute aus.

Patrick Maslowski

Quelle: Stadtarchiv Dresden, 17.6.1 Ansichtskarten, Nr. GH 268

„Anormale Zeiten erfordern außergewöhnliche Maßnahmen“ Die Brachlandaktion im Großen Garten

Eine Fotografie aus dem Jahr 1948 zeigt eine ungewöhnliche Lösung, mit der man dem Hunger der unmittelbaren Nachkriegszeit in Dresden begegnete. Weitere Fotos dazu werden im Lesesaal des Stadtarchivs in der Elisabeth-Boer-Straße 1 im Monat Oktober ausgestellt.

Wo heute die Dresdnerinnen und Dresdner im Großen Garten flanieren, war die Fläche in den ersten Nachkriegsjahren einer anderen Verwendung als der Erholung zugeführt worden – sie diente als Grabeland. Um dem Hunger in der Stadt entgegenzuwirken, rief Oberbürgermeister Rudolf Friedrichs bereits am 30. Mai 1945 dazu auf, alles verfügbare Land mit Kartoffeln, Kohl und Gemüse zu bebauen. In der daraus hervorgehenden Brachlandaktion setzte sich die Stadtverwaltung dafür ein, das Brachland im Stadtgebiet zu Grabeland umzuwandeln. Rasch wurden dafür die städtischen Parkanlagen in den Blick genommen. Am 12. August 1945 wandte sich ein Bürger mit dem Vorschlag an die sächsische Landesverwaltung, ihm eine Fläche im Großen Garten zur Nutzung als Hühner- und Geflügelfarm zu verpachten, da „anormale Zeiten außergewöhnliche Maßnahmen“ erfordern würden. Zwar kam es nicht dazu, doch bereitete das Gartenamt den Großen Garten im Sinne der Brachlandaktion vor.

In ersten Arbeitseinsätzen begann das Gartenamt, die Kriegsschäden zu beseitigen. Zudem wurde der Große Garten von der Roten Armee als Weideland für Großvieh verwendet, für die zunächst Ersatzland gesucht werden musste. Schließlich verpachte das Gartenamt das Land im Großen Garten als Grabeland an Bürger. Die dafür nicht geeigneten Wiesenflächen wurden zur Tierhaltung genutzt. Das Gartenamt zeigte sich mit den getroffenen Maßnahmen am 25. Mail 1946 zufrieden, da durch Grabeland und Weideland „eine völlige Ausnützung des Geländes vorgenommen worden ist, die der Stadt Dresden außerdem noch einen Pachtertrag von RM 1.300.- einbrachte.“ 1948 gab es vor dem Palais 69 Parzellen, die zwischen 25 Quadratmeter und 300 Quadratmeter groß waren - insgesamt eine Fläche von 12.370 Quadratmetern. Das Grabeland war als ein Provisorium zur unmittelbaren Notlinderung der Bevölkerung geplant: Angepflanzt werden durften nur einjährige Pflanzen, das Gelände durfte nicht durch Abgrabungen und Aufschüttungen verändert werden, Baulichkeiten waren zu unterlassen.

Am 12. September 1949 fand dieses Provisorium ein Ende und der Stadtrat beschloss unter anderem die Aufkündigung des Grabelandes im Großen Garten. Begründet wurde das damit, dass aufgrund der Verbesserung der Lebenshaltung Brachland weniger benötigt wurde. Stattdessen strebte man an, die öffentlichen Grünflächen wieder zu „Schmuckflächen für die Stadt und Erholungsanlagen“ umzugestalten. 1950 wurde das Grabeland zurückgebaut, wobei die Parzellenbesitzer auf Wunsch Ersatzland erhielten und die Grünflächen wiederhergestellt. Bald konnten die Dresdnerinnen und Dresdner den Großen Garten erneut als Erholungsort nutzen.

Deborah Rohne

Quelle: Stadtarchiv Dresden, 9.1.5 VEB (ST) Günanlagen Dresden, Nr. 1212.

Das Fischhaus. Ein Schlüsselort der frühen Dresdner Umweltgeschichte

Am nordöstlichen Ende der Radeberger Vorstadt, dort wo die gleichnamige Landstraße in die Heide eintritt, befindet sich das Dresdner Fischhaus. Mit den frischen Quellwasservorkommen der nahegelegenen drei Eisenbornquellen sowie der Tannenbornquelle verbinden sich die mittelalterlichen Anfänge der Dresdner Trinkwasserversorgung. Die Landesherren Ernst und Albrecht von Sachsen hatten 1476 den Augustinermönchen zu Altendresden erlaubt, eine Röhrwasserleitung zur Stadt anzulegen, welche mit ihren späteren Erweiterungen über 400 Jahre hinweg bis 1875 die Neustadt mit Trinkwasser versorgte und erst um 1895 durch das Wasserwerk Saloppe vollständig ersetzt wurde. Mit dem Bau des Jägerhofes in Dresden verlegte man 1568 eine zweite Leitung, welche ihr Wasser ebenfalls hinter dem Fischhaus entnahm. Das Wasserwesen regelte die Dresdner Wasserordnung vom 3. Juni 1590. Ein sogenannter Röhrmeister beaufsichtigte die Leitung, Reinhaltung und Verteilung des Wassers. Das Anwachsen der Neustadt im 17. und 18. Jahrhundert erhöhte auch den Wasserverbrauch, sodass am Fischhaus als Verteiler ein ca. 3 Meter langer Wassertrog angelegt wurde, welcher 1729 bereits vier Ausgänge aufwies: für das alte Stadtwasser, das neue Stadtwasser, für das Fischhauswasser sowie für das Jägerhauswasser. Die hölzerne Rinnenleitung bestand aus ausgehöhlten und mit Holz bedeckten Eichenstämmen. Die Wasserverteilung innerhalb der Neustadt erfolgte seit dem 18. Jahrhundert über Zacharias Longuelunes repräsentative Wasserhäuser entlang der Hauptstraße, welche 1895 entfernt wurden.

Seit der Zeit um 1572 verwendete Kurfürst August I. besondere Aufmerksamkeit auf die Fischerei seines Landes und der Residenz Dresden und ließ am Fischhaus Fischbecken anlegen, denen in späterer Zeit weitere folgten. Zur Hälterung in frischem Quellwasser kamen um 1577 die Fische aus den einst sieben Teichen des gesamten Heidegebietes. Dazu kamen zwei größere Teichanlagen am Fischhaus, die sogenannten Fischmannsteiche. Alle Teiche unterstanden einem Fischmeister, der sie nur alle 14 Tage befischen lassen durfte. Die Fänge gelangten in die Fischhälter am Fischhaus sowie in diejenigen der Stadt Dresden, welche sich im 16. Jahrhundert am alten Jägerhaus an der Weißeritz vorm Wilsdruffer Tor, im 17. Jahrhundert dann zwischen Palmstraße und Fischhofsplatz befanden und von da schließlich in die Hofküche oder auf den Markt.

Das seit Mitte des 16. Jahrhunderts bestehende Teichwärterhaus, welches seit dem frühen 17. Jahrhundert zugleich auch als Forsthaus des sog. „Fischhäuser Reviers“ diente, gilt nachweislich als eines der ältesten, kontinuierlich bis zur Gegenwart bewirtschafteten Gasthäuser der Stadt Dresden. Um 1650 erhielt das Haus die Schank- und Gastgerechtigkeit verliehen. Als Rast und Ausspanne vor und nach langer Walddurchquerung wurde es an der Radeberger Landstraße zu einer wichtigen Station für Reisende und Fuhrleute. Seit dem 19. Jahrhundert wurde das Fischhaus zunehmend als Sommerfrische für die Bewohner der sich industrialisierenden Großstadt von Bedeutung – und ist es noch heute.

Als gastronomischer Ort mit regem Publikumsverkehr in dem für die städtische Naherholung und Naturbildung wichtigen Gebiet der Dresdner Heide bildet die historische Topografie um das Fischhaus einen bedeutsamen Erinnerungs- und Lernort zur langen Geschichte der Dresdner Stadt-Natur-Beziehungen.

Dr. Stefan Dornheim

Quelle: Stadtarchiv Dresden, Ratsarchiv 2.1.5. F.X. 205d, Die Anno 1590 errichtete Wasserordnung und der Gewerken Vergleich, 1590 ff.

Die heimatgeschichtliche Sammlung des Oberlehrers Ernst Karl Rühle aus Leubnitz-Neuostra. Fossilien und andere archäologische Funde im Stadtarchiv Dresden

Vor zehn Jahren wurde dem Stadtarchiv Dresden eine Sammlung übergeben, die neben den üblichen Unterlagen eines Ortschronisten auch eine umfangreiche archäologische Sammlung enthält. Etwa 300 Objekte aus den unterschiedlichsten Gebieten Deutschlands befinden sich seitdem in unserem Archiv. Die schönsten Fundstücke bilden zusammen unser Archivale des Monats August und sind im Lesesaal des Stadtarchivs Dresden, Elisabeth-Boer-Straße 1, ausgestellt.

Der Begründer der historischen Sammlung, Ernst Karl Rühle, war Oberlehrer an der 68. Volksschule in Leubnitz-Neuostra. Zusammen mit seinem Kollegen Max Löffler eröffnete er in den Räumen des Schulgebäudes im Jahr 1936 eine Heimatsammlung. Nach circa 20 Jahren war dort allerdings Schluss. Er musste die Schulzimmer räumen. So kam es, dass er gemeinsam mit einigen Schülern und einem Leiterwagen die gesamte Ansammlung heimatgeschichtlicher Forschungen in sein Haus in Leubnitz-Neuostra brachte und dort bewahrte. Einer seiner Lieblingsschüler, Herr Janello, dessen Interesse an Naturwissenschaften durch Rühle geweckt wurde, zog später mit seiner Familie in das Haus Rühles und erbte damit ebenso das Ortsarchiv. Er beschäftigte sich arbeitsbedingt unter anderem mit Museumsfragen und dem Sächsischen Archivgesetz. Dieses Zusammenspiel brachte Herrn Janello schließlich dazu, die Sammlung dem Stadtarchiv zu übergeben, um eine fachliche Lagerung zu gewähren und die Heimatgeschichte der Öffentlichkeit zugänglich zu machen.

Auf dem nebenstehenden Bild ist ein kleiner Auszug des archäologischen Sammlungsteils zu sehen. Das gut erhaltene Fossil eines Perisphinctes Tiziana gehört zur ausgestorbenen Gattung der Ammoniten-Kopffüßer und lebte im mittleren bis späten Jura. In der fast quadratischen Steinplatte aus Württemberg sind mehrere kleine Ammoniten für die Ewigkeit konserviert.

Der circa sechs Zentimeter große Zahn eines Carcharodon megalodon lässt vermuten, welche gigantischen Ausmaße dieser Urzeithai erreichen konnte. Schätzungen gehen von einer Größe von 12 bis 18 Metern aus.

Palaeoniscus Freieslebeni, zu Deutsch auch "Kupferschiefer-Hering" genannt, ist eine 259 bis 254 Millionen Jahre alte, ausgestorbene Art der Knochenfische. Das abgebildete Exemplar zeigt ein vollständiges Skelett und stammt aus Mansfeld.

Pfeilspitzen aus Silex, eine durchbohrte Steinaxt aus Mockritz, ein Webgewicht aus Prohlis und ein verziertes Miniaturgefäß bilden das typische Fundspektrum der menschlichen Besiedlungsgeschichte.

Susanne Koch

Quelle: Stadtarchiv Dresden, 17.2.100 Sammlung Ortsarchiv Leubnitz-Neuostra

Dresdens Kolonialkriegerdenkmal – Koloniale Spuren im Stadtraum

Ein großformatiger Aufruf erreichte die Leserschaft des Dresdner Anzeigers vom 18. September 1910. Die „Errichtung eines Denkmals (…) für die gebliebenen China- und Afrikakrieger“ sollte durch Spenden unterstützt werden. Der zwei Jahre zuvor gegründete Königlich Sächsische Militärverein ehemaliger Uebersee-Truppen Dresden und Umgebung hatte das Projekt im Vorfeld bereits konzeptionell und politisch vorangetrieben. Neben künstlerischen Entwürfen und einem planenden Denkmalsausschuss war eine Liste namhafter Staatsbeamter und Militärs zu einem Ehrenausschuss zusammengestellt worden, die der Verein zusammen mit der Annonce publizierte.

Die Aufrufs-Rhetorik verdeutlicht das manipulative Potenzial von Sprache: Sie argumentierte für die Errichtung eines „würdigen Denkmals für die gebliebenen China- und Afrikakrieger, die aus Dresden und Umgebung stammen oder die bei Dresdner Truppenteilen gedient haben“. Trotz 40jähriger Friedenszeit sei der kriegerische Geist aus den Herzen der deutschen Jugend nicht geschwunden. Dies habe sich gezeigt „als es galt deutsches Ansehen in China und Südwestafrika zu schirmen“. Jungdeutschland sei bereit gewesen, freiwillig in freudiger Hingabe an das Vaterland dem Ruf ihres obersten Kriegsherrn zu folgen. Verschwiegen wurden freilich die schweren Kriegsverbrechen, welche deutsche Militäreinheiten an den aufständischen indigenen Bevölkerungsgruppen in China (sog. Boxeraufstand 1900-01) und in der Kolonie Deutsch-Südwestafrika (Völkermord an den Herero und Nama 1904-08) verübten, obwohl sie damals in der deutschen und internationalen Öffentlichkeit breit und kontrovers diskutiert wurden.

Die Stadt Dresden verhielt sich distanziert. Der Rat plädierte erfolglos für einen Gedenkstein in „möglichst einfache[r] Gestaltung“ und zog sich 1912 in Absprache mit anderen sächsischen Städten ganz aus dem Projekt zurück. Am 12. Oktober 1913 wurde das Denkmal im Beisein von Vertretern des Sächsischen Königshauses sowie hoher Militärs und Truppen aus Sachsen und Berlin medienwirksam geweiht. Der Dresdner Anzeiger berichtete ausführlich. Entstandene Filmaufnahmen gehören heute zu den frühesten bewegten Bildern Dresdens und wurden von Christian Borchert später fotokünstlerisch verarbeitet. Im unmittelbaren Vorfeld des ersten Weltkrieges fand sich in den Symbolisierungen des Denkmals, der Reden und militaristischen Aufzüge kaum mehr eine Spur von Besonnenheit. Im Mai 1923 erhielt der Sockel mit dem auf dem Erdball zum Flug ansetzenden deutschen Adler eine zusätzliche Platte mit den Namen weiterer, im Ersten Weltkrieg gefallener „Sächsischer Kolonialkrieger“.

Nach dem Ende eines erneuten Weltkrieges wurde das schließlich als kriegsverherrlichend eingestufte Denkmal 1947 abgebaut. Eine der Bronzeplatten mit den Namen in Afrika gefallener Soldaten überdauerte zum Zweck des Totengedenkens in der Garnisionskirche und zählt heute zu den kaum bekannten kolonialgeschichtlichen Spuren im Stadtraum, deren Erforschung erst beginnt.

Dr. Stefan Dornheim

Quelle: Stadtarchiv Dresden, Sign. 6.4.40.1 Stadtplanungsamt Bildstelle, Nr. V83.

„…stets ein glänzendes Beispiel selbstloser Pflichttreue und inniger Heimatliebe…“. Der Teilnachlass der Familie Königsheim im Stadtarchiv Dresden

Mit dem Namen Königsheim verbindet Dresden die Erinnerung an den Begründer des Waldparks in Blasewitz, Arthur Willibald Königsheim (1816-1886). Er war Stammvater einer weitverzweigten Familie, deren Mitglieder dem Ort Blasewitz auch nach seinem Tod verbunden blieben. Im vergangenen Jahr übergab Werner Königsheim, ein Ururenkel Königsheims, den Familiennachlass an das Stadtarchiv Dresden.

Im Nachlass befinden sich zahlreiche private Dokumente verschiedener Generationen der Familie Königsheim – u. a. Taufurkunden, Collegienbücher, Bewerbungsschreiben, Bestallungsurkunden, Pensionsbescheide, private Fotos und Korrespondenz, Lebens- und Zeitzeugenberichte sowie eine Familienchronik.

Daraus kann das Leben vor allem der drei Söhne Arthur Willibald Königsheims rekonstruiert werden. Der älteste Sohn Emil Arthur Eduard (1846-1908) trat in das Militär ein und brachte es bis zum Königlich Sächsischen Oberst. Der mittlere Sohn Maximilian Willibald (1850-1892) wurde Kaufmann und betätigte sich geschäftlich in Amerika, London und Hamburg; er stiftete außerdem im Jahr 1886 die Familiengruft auf dem Johannisfriedhof. Der jüngste Sohn Johannes Alfons Eusebius (1854-1928) folgte seinem Vater in den Staatsdienst. Eine ihm zugewidmete Dankesurkunde des Gemeinderates Blasewitz aus dem Jahr 1913 wird im Juni 2023 als Archivalie des Monats im Lesesaal des Stadtarchivs präsentiert.

In einem Nachruf auf Johannes Alfons Eusebius ist nachzulesen, dass er in der Kindheit an gesundheitlichen Problemen litt und der Arzt dem Vater riet, aufs Land zu ziehen, was den Anstoß zur Übersiedlung der Familie nach Blasewitz gab und in Folge zur Begründung des Waldparks führte. Als sein Vater die Verhandlungen mit den Bauern führte, denen der Blasewitzer Tännicht und die benachbarten Felder und Wiesen gehörten, „wurde der Junge als Bote mit den Verträgen zu den Einzelnen geschickt. So war von klein auf sein Denken und Fühlen mit Blasewitz und dem Waldpark verankert.“

Nach Anstellungen in Schwarzenberg und Löbau wurde er 1891 an die Kreishauptmannschaft Dresden versetzt und wohnte in der väterlichen Villa in Blasewitz. Der Gemeinderat zu Blasewitz wählte ihn 1892 zum ersten Gemeindeältesten und Stellvertreter des Gemeindevorstandes. In dieser Funktion diente er dem Ort über 20 Jahre lang. Bei seinem Ausscheiden widmete ihm der Gemeinderat die vorgestellte, prächtig gestaltete Dankesurkunde.

Claudia Richert

Quelle: 16.2.129 Königsheim (Familiennachlass), Sign. 14

Weiße Wäsche, weite Wiesen.

Es ist das Jahr 1900 und man stelle sich einen Spaziergang im Mai vor, der Himmel klar und ein angenehm belebender Duft weht von den nahen Elbwiesen herüber. Es ist der Geruch von Frische und Reinheit, von gewaschener, vor allem weißer Wäsche, die zum Bleichen bestimmt im Gras niederliegt. Eingedenk der eigenen, gewiss im Winter immerkalten, im Sommer drückend heißen, muffigen Dachkammer, ein Geschenk für die Seele. Was aber für die einen romantisch oder erquickend daherkommt, ist für andere schwerste Arbeit.

Das Bleichen von Wäsche wurde gewerblich sowohl von Großwäschereien als auch von vielen kleinen Wäscherei- und Färbereibetrieben, Lohnwäschereien und unzähligen Waschfrauen übernommen.  Als Besonderheit sind hier unbedingt die Frauen außerhalb der steinernen Stadt, aus den rechtselbischen Dörfern im Dresdner Osten, von Loschwitz bis Pillnitz, zu nennen. An dortigen Bächen wuschen sie und bleichten am Bleichplan. Fertige Wäsche wurde dann von ihnen zur Kundschaft in die große Stadt gebracht, Schmutzwäsche auf dem Rückweg wieder mitgenommen. Das geschah zu Fuß mit dem Handwagen oder man nutzte das in den Sommermonaten verkehrende Wäscheschiff sowie den Wäschewagen der Straßenbahnlinie 11.

Beim Wäschewaschen unterschieden sich die Verfahren und Arbeitsweisen zwischen einer Großwäscherei und dem Waschen im kleingewerblichen, dörflichen Milieu stark, während beim Bleichen jedoch vieles ähnlich gemacht wurde. Die hier abgebildete Rasenbleiche, bei der die im Freien ausgelegten, beständig mit Wasser benetzten Wäschestücke in der Sonne trockneten und somit ein natürliches Bleichergebnis erzielt werden konnte, blieb lange Zeit die vorherrschende Methode, bevor diese gegen Ende des 19. Jahrhunderts allmählich von der Kunstbleiche in den größeren Betrieben abgelöst wurde. Neben dem technischen Fortschritt, mit neuen Waschverfahren und Maschinen, trugen die beiden Weltkriege wie auch die Bebauung des Königufers sowie mitunter ästhetische und sittliche Befindlichkeiten dazu bei, dass das Bild von ausgelegter weißer Wäsche vor der Stadtsilhouette immer seltener wurde, bis es schließlich verschwand.

Strahlend weiße Wäsche, das Ergebnis all der Mühen, gab es nur durch harte Arbeit. Erinnert sei an Verbrennungen und Verätzungen, an schwielige Hände und an die vielen krummen Rücken, daneben aber auch an allzu geschwätzige Frauen, wodurch die Bezeichnung „Waschweib“ zu einer spöttischen, abwertenden wurde.

Patrick Maslowski

Quelle: Stadtarchiv Dresden, 6.4.40 Stadtplanungsamt, Bildstelle, Schlüsselnr. VIII898

Sport frei für Dresdens Sportlerinnen und Sportler. Die Vision eines Sportheims im Rudolf-Harbig-Stadion

Als Archivalie des Monats stellt das Stadtarchiv Dresden in diesem Monat eine Planungsskizze eines Sportheims auf dem Gelände des Rudolf-Harbig-Stadions aus. Die Bauzeichnung ist Teil des Aktenbestands, der sich mit dem Wiederaufbau der Sportstätte nach dem Zweiten Weltkrieg befasst. Das Stadiongelände inmitten Dresdens hat eine wechselvolle Geschichte hinter sich. Im Zweiten Weltkrieg wurde die sogenannte Illgen-Kampfbahn schwer zerstört und der Platz wurde auch für die Ablagerung von Trümmern benutzt.

In der Verfassung der DDR war die Förderung der Körperkultur sowie des Schul- und Volkssports vorgeschrieben, so dass man, auch aufgrund mangelnder Sportanlagen in der Stadt, frühzeitig mit dem Aufbau des Stadiongeländes begann. Am 1. Juli 1951 sollte laut den Akten die Eröffnung des Rudolf-Harbig-Stadions stattfinden. Es fehlten jedoch Umkleidekabinen für die zu erwartenden Sportlerinnen und Sportler. Da zum Eröffnungstermin die Umkleiden nicht fertiggestellt werden konnten, ertüchtigte man als Notlösung eine alte Baracke. Die Einweihung fand dann am 23. September 1951 statt.

Um die Situation der Sportlerinnen und Sportler zukünftig zu verbessern, wurde der Bau eines Sportheims an der südwestlichen Ecke des Grundstücks, nahe der Bürgerwiese und inmitten der Parkanlagen geplant. Der Bau war notwendig geworden, da es keine ausreichenden Umkleide-, Wasch- und WC-Anlagen auf dem Gelände gab. Konzipiert wurden die Anlagen für circa 140 Personen. Zusätzlich sollten noch ein Trocken- und Massageraum eingerichtet werden. Zum Sportheimkomplex gehörten noch eine Kegelbahnanlage und eine darüber liegende Turnhalle. Aufgrund von finanziellen Engpässen wurde das Vorhaben nicht umgesetzt, auch weil die Idee aufkam, an selber Stelle ein Eislaufstadion zu errichten, das im Sommer als Rollschuhbahn genutzt werden konnte. Hierfür hatte die DDR-Regierung Fördermittel in Aussicht gestellt. Seit 1957 gibt die SG Dynamo Dresden, die am 12. April 2023 ihren 70. Geburtstag feiert, dem Gelände bis heute ein Gesicht.

Marco Iwanzeck

Quelle: Stadtarchiv Dresden, 10 Bauakten, Nr. 73148.

130 Jahre alt und noch immer ein „Blaues Wunder“. Die Geschichte einer lange geforderten Brückenverbindung zwischen Loschwitz und Blasewitz.

In diesem Jahr feiert ein Wahrzeichen der Stadt einen runden Geburtstag. Die Loschwitzer Brücke, wie sie eigentlich mit offiziellem Namen heißt, wurde am 15. Juli 1893 feierlich eröffnet und für den Verkehr freigegeben. Davor war eine Elbüberquerung viele Jahrhunderte lang nur per Fähre möglich. Mit Beginn des 19. Jahrhunderts wuchs das Verkehrsaufkommen stetig an, wodurch es oft zu Überlastungen kam. Besonders im Winter bei Schnee und Eis sowie bei Hochwasser war eine Überfahrt mit der Fähre keine verlässliche, sichere und angenehme Reisevariante. Am 15. Oktober 1883 lag die erste Petition des Loschwitzer Gemeinderats wegen einer Elbbrücke zwischen Blasewitz und Loschwitz vor, nachdem vorherige Bemühungen fehlgeschlagen waren. Von der Planung bis zum Bau vergingen jedoch fast zehn Jahre, da viele Spötter und Gegner sich dem Projekt in den Weg stellten.

Am 1. April 1891 erfolgte schließlich der erste Spatenstich. Nach zweijähriger Bauphase und einer Belastungsprobe, deren Bild fast allen Dresdnerinnen und Dresdnern bekannt sein dürfte, war das technische Wunderwerk des Bauingenieurs und Professors für Brückenbau Claus Köpcke Wirklichkeit geworden. Die Kosten der versteiften, drei-gelenkigen Hängebrücke aus Stahl beliefen sich dabei auf 2.265.572,55 Mark.

Unsere Archivalie des Monats März zeigt aquarellierte Konstruktionszeichnungen auf Karton, die diesen Monat im Lesesaal des Stadtarchivs Dresden, Elisabeth-Boer-Straße 1, mit einigen anderen Bildern zu sehen sind. Abgebildet sind Schnitte und der Grundriss der Blasewitzer Ankerkammer, die einen Blick in das Innere der sonst vermauerten Ankerkammern gewähren. Besonders interessant ist der Schnitt oben links, der die Stahlkonstruktion des Ankers zeigt. Unten rechts ist die Zeichnung eines kleinen Häuschens auf der Brücke zu sehen, eins der beiden Brückenzollhäuschen. Bis zur Eingemeindung von Loschwitz im Jahr 1921 mussten alle, die die Brücke passieren wollten, nach dem „Tarif für die Erhebung des Brückengeldes“ drei Pfennige zahlen. Für Kinder unter zwölf Jahren betrug die Gebühr 2 Pfennige.

Anfangs hieß das Bauwerk amtlich „König-Albert-Brücke“, doch diese Bezeichnung fand keinen Weg in den allgemeinen Sprachgebrauch der Anwohnerinnen und Anwohner. Bereits im Jahr der Fertigstellung nannte der Volksmund die Brücke aufgrund ihres blauen Farbanstrichs und der neuartigen Bauweise das „Blaue Wunder“.

Susanne Koch

Quelle: Stadtarchiv Dresden, 6.4.44 Straßen- und Tiefbauamt Brückenarchiv, Nr. M.1_17

Kuriose Schaustellungen in Dresden. Von historischen Ballonfahrten, Seiltänzen und anderen Ergötzlichkeiten

Vor 175 Jahren verstarb Wilhelmine „Minna“ Reichard (1788 – 1848) in Döhlen, die als erste deutsche Ballon-fahrerin in die Geschichte einging. Nach zwei gelungenen Aufstiegen in Berlin startete die Braunschweigerin am 30. September 1811 auch in Dresden ihren Flug mithilfe eines „mit Wasserstoffgas gefüllten Luftballs“. Waghalsig unternahm damals die zweifache, und zu diesem Zeitpunkt schwangere Mutter trotz ungünstiger Wetterverhältnisse ihre berühmte Reise, bei der sie Schätzungen zufolge eine Höhe von bis zu 7800 Metern erreichte. Den folgenden spektakulären Absturz in der Sächsischen Schweiz überlebte Minna Reichard nur um Haaresbreite. Wie in anderen Städten bestand auch in Dresden ein reges Interesse an diesen frühen aeronautischen Unternehmungen. So soll etwa ein Drittel der Einwohnerschaft beim Aufstieg von „Madame Reichard“ in nächster Nähe dabei gewesen sein. Auch die Ballonfahrt im Mai des Vorjahres durch den Würzburger Mechanikus Sebastian Bittorf (1764 – 1812) war bestens besucht, weshalb er schon im Juli 1810 in Dresden eine weitere unternahm.

Die beiden Luftreisenden und andere Fremde in der Stadt, die derartige „öffentliche Lustbarkeiten“ veranstalten und damit Geld verdienen wollten, benötigten hierfür eine Genehmigung vom Landesherrn. Ihren Anträgen legten sie oft aussagekräftige Dokumente bei, wie etwa Empfehlungsschreiben, Flugblätter oder Anschlagzettel. Gegen Gebühr wurde dann eine zeitlich begrenzte Erlaubnis für die Darbietungen erteilt, wobei auch eine zusätzliche Abgabe für wohltätige Zwecke obligatorisch war. Die „fremden“ Gäste stammten im 18. und beginnenden 19. Jahrhundert insbesondere aus anderen deutschen Staaten sowie aus italienischen und französischen Städten. Besonders populär war die Zurschaustellung von physikalischen Experi-menten, mechanischen Apparaten, Wachsfigurenkabinetten, wilden oder dressierten Tieren, aber auch von Menschen. Häufiger fanden sich zudem akrobatische Vorführungen. Im Spätsommer 1811 präsentierte etwa der Seiltänzer Joseph Ambrosio aus Madrid im Jägerhof seltene Kunststücke. „Il Signor Ambrosio“ war nach eigenen Angaben schon in allen großen Städten Europas aufgetreten, darunter in Paris zur Kaiserkrönung Napoleons. Sein „großer Spiegelsprung“ mitten durch ein Feuerwerk aus drei „gegen einander schlagende Sonnen“ war eine weitere von vielen Ergötzlichkeiten aus dem Ausland, die den städtischen Alltag in der napoleonischen Zeit bereicherten.

Johannes Wendt

Quelle: Stadtarchiv Dresden, 2.1.3, Ratsarchiv, C.XVII.67, II, retuschiert.

Für Näh- und Schreibmaschinen ist „Der Wille des Werkes Seele“. Die Aktiengesellschaft „Seidel & Naumann“ in Dresden

Am Sonntag, 22. Januar 2023, jährt sich der Todestag von Bruno Naumann, dem Begründer des Unternehmens „Seidel & Naumann“, zum 120. Mal. Nach Beendigung seiner Lehrzeit bei dem Dresdner Mechaniker und Direktor des Eichamtes Hugo Schuckert, begann Naumann im Jahr 1868 sein selbstständiges Wirken in einer kleinen Werkstatt für Feinmechanik in der Neuen Gasse in der Nähe des Pirnaischen Platzes. Die Produktion von Nähmaschinen wurde zu seinem Geschäftsfeld. Im Jahr 1870 gewann er Emil Seidel als Teilhaber und gemeinsam begründeten sie die Handelsgesellschaft „Seidel & Naumann“. Naumann hatte mit der Nähmaschine auf ein Produkt gesetzt, das zum Ende des 19. Jahrhunderts seinen Siegeszug in den privaten Haushalten fortsetzte.

Alsbald wurden die Betriebsräume zu klein und 1883 erwarb Naumann ein größeres Gelände an der Hamburger Straße, zu diesem Zeitpunkt noch weit außerhalb Dresdens gelegen. Bisher waren nur Nähmaschinen hergestellt worden, aber Naumann folgte dem Zeitgeist aufmerksam und sah im Fahrrad ein Verkehrsmittel der Zukunft. Ende 1887 konnte das Unternehmen „Seidel & Naumann“, nunmehr als Aktiengesellschaft, die ersten Fahrräder der Marke „Germania“ ausliefern. Gerade die Herstellung von Fahrrädern sorgte für wachsenden Umsatz und machte eine Erweiterung des Standorts an der Hamburger Straße notwendig. Zur Jahrhundertwende wurden jährlich etwa 80.000 Nähmaschinen und 30.000 Fahrräder erzeugt.

Neben der Produktion von Nähmaschinen, Fahrrädern und Geschwindigkeitsmessern begann das Unternehmen im Jahr 1899 mit dem Bau der „Ideal-Schreibmaschine“. 1918 erstreckte sich die Werksanlage über 50.000 Quadratmeter und etwa 4.300 Menschen arbeiteten in diesem Fabrikkomplex. Bereits von 1885 bis 1888 hatte Karl August Lingner als Korrespondent der Firma Geschäftsbriefe in deutscher und französischer Sprache verfasst und für die Produkte geworben. Den Erfolg der Schreibmaschine „Erika“, die ab 1910 gebaut wurde, erlebte Bruno Naumann nicht mehr, da er 1903 nach kurzer Krankheit starb. Die letzte Kleinschreibmaschine vom Typ „Erika“ lief im August 1991 vom Band. Insgesamt 8,5 Millionen Exemplare wurden innerhalb dieses Zeitraums verkauft.

Marco Iwanzeck

Quelle: Stadtarchiv Dresden, 18 Bibliothek, Hist. Dresd. 55.51a.

Eine Kostbarkeit zum Sinnieren. Das Stammbuch von Paul Buchner dem Jüngeren (1574 – 1626)

Der Jahresausklang steht vor der Tür. Eine gute Gelegenheit, einmal wieder die Gedanken schweifen zu lassen und in Erinnerungen zu schwelgen. „Allzeit fleißig [sein], ist unmöglich“, schrieb schon der Baumeister Moritz Wienner im Jahr 1600 in das Stammbuch von Paul Buchner dem Jüngeren und illustrierte den Sinnspruch mit einer grotesken Zeichnung von zwei auf Schnecke und Krebstier reitenden Kombattanten. Der Halter des Stammbuches war der Sohn des Oberzeugmeisters Paul Buchner des Älteren (1531 – 1607), der zu Lebzeiten als einer der angesehensten Waffentechniker und Festungsbauer im deutschsprachigen Raum galt. Er realisierte aber auch andere bedeutende Bauten für die sächsischen Kurfürsten, wie den heute insbesondere in der Weihnachtszeit allseits beliebten Stallhof. Paul Buchner der Jüngere trat 1606 als Oberzeugmeister in die Fußstapfen seines Vaters.

Stammbücher entstanden in der Zeit der Reformation und dienten zunächst der Sammlung von Autografen. Insbesondere in studentischen Kreisen entwickelte sich das Stammbuch dann zu einem Medium der Freundschaft weiter. Durch persönliche Widmungen, filigran gezeichnete Wappen oder individuelle Illustrationen wurden Freundschaften und Erinnerungen an vergangene Zeiten gefestigt. Heute stellen Stammbücher wertvolle historische Quellen dar, auch weil die handschriftlichen Eintragungen für private Zwecke bestimmt waren und nicht der Zensur unterlagen.

Buchners Stammbuch enthält mehr als 50 Wappen und Zeichnungen, die überwiegend koloriert wurden. Dabei fällt zunächst die Dominanz von Widmungen zu religiösen, konfessionellen und kriegerischen Auseinandersetzungen unmittelbar ins Auge, die vor dem Hintergrund des sogenannten Langen Türkenkrieges (1593 – 1606) zu interpretieren sind. Zahlreiche Einträge thematisieren auch Lebensführungspraktiken und laden zum Sinnieren ein. So untertitelte etwa Hans Barà 1603 seine Zeichnung von einem Festgelage in Buchners Stammbuch sinngemäß mit den Worten: „Wer einen Apfel schält, und ihn nicht isst, eine Jungfrau herzt, und sie nicht küsst, hat kühlen Wein, und schenkt nicht ein, der soll ein Mönch in einem Kloster sein.“

Johannes Wendt

Quelle: Stadtarchiv Dresden, 17.5, Handschriftensammlung, Hs.1937.1952, Bl. 60r, retuschiert

Alle Jahre wieder gibt es Stollen auch in Übersee. Alwin Mucke – Welt-Versandhaus Dresdner Christstollen

Am 23. November 2022 soll nach zwei Jahren Pause der Striezelmarkt eröffnen und auch das allseits beliebte Stollenfest stattfinden. In Dresden war die traditionell handwerkliche Herstellung von Christstollen schon seit der Frühen Neuzeit Brauch. In den Ratsakten taucht das Backwerk in der zweiten Hälfte des 15. Jahrhunderts unter den Bezeichnungen „Christbrot“, „Striezel“ und „Stollen“ auf. Die Europäische Union hat im Jahr 2010 den Stollen unter geschützte geografische Angabe gestellt und somit Dresden als Herkunftsgebiet dieses Gebäcks ausgewiesen. Die ehemalige Vielfalt und Varianz von Zutaten wurde für die EU-zertifizierte Fassung des Dresdner Christstollens festgeschrieben. So müssen Rosinen, Butter, süße und bittere Mandeln, Orangeat, Zitronat, Mehl, Wasser und Hefe traditionell Bestandteile des Teiges sein.

Zu Beginn des 20. Jahrhunderts gab es eine solche Schutzmarke noch nicht, so dass die Dresdner Bäckereien auch außergewöhnliche Stollen für die unterschiedlichsten Geschmäcker anboten. Besonders stach das „Welt-Versandhaus Dresdner Christstollen“ von der Feinbäckerei Alwin Mucke hervor, die den Stollen in alle Erdteile exportierte. Laut Mucke existiere „kein bedeutender überseeischer Ort, wo nicht Deutsche alljährlich Muckes Christstollen zum Weihnachtsfest geniessen.“ Muckes Weihnachtsgebäck gab es in unterschiedlichen Zubereitungsweisen. Die Rosinen- und Mandelstollen wurden in zwei Qualitätsstufen gebacken. Das höchste kulinarische Niveau erreichten die Rosinen- und Mandelstollen der „Marke Königin Carola mit extrafeiner schwerer Qualität.“ Die günstigere Variante war „weniger schwer, aber trotzdem reich mit Rosinen und Zitronat versehen.“ Im weiteren Angebot befanden sich Nuss- und Mohnstollen, Muckes bürgerlicher Hausbäckerstollen und als preiswertige Variante Muckes Steuer Stollen. Hinter dem Aleuronat-Stollen versteckte sich das Festgebäck für Zuckerkranke, während die Menschen mit Magenproblemen eher auf den Schrot-Stollen zurückgreifen sollten. So war für Jeden etwas dabei und niemand brauchte auf das Festgebäck verzichten.

Marco Iwanzeck

Quelle: Stadtarchiv Dresden, 17.4.1 Drucksammlung, Nr. 278 II

Eine runde Sache. Das Filmtheater Prager Straße wird 50.

Kaum zu glauben, so frisch und modern das Gebäude erscheint, das Filmtheater Prager Straße, kurz Rundkino genannt, feiert in diesen Tagen Jubiläum. Baustart war im Oktober 1969, offiziell eingeweiht wurde der Bau drei Jahre später, am 7. Oktober 1972, dem Tag der Republik. Die Planungen für das Kino begannen bereits Anfang der 1960er Jahre, eingebettet in das große Vorhaben des Aufbaus der Prager Straße als neues Zentrum für Einkauf und Tourismus. Demnach sollte schließlich das Filmtheater als vorläufiger Abschluss an der Nordseite der Flaniermeile entstehen, und das – sich bewusst von den umliegenden quaderförmigen Gebäuden unterscheidend – in zylindrischer Bauweise. Der Entwurf hierfür stammte von Manfred Fasold und Winfried Sziegoleit, umgesetzt wurde er von Waltraud Heischkel und Gerhard Landgraf. Die weithin sichtbare, freistehende Rotunde mit ihrer feinen Fassade bildete besonders nachts, wenn angestrahlt, in der Gesamtheit mit den umgebenden Wasserspielen ein Highlight, eingedenk der Tatsache des jahrelang brachliegenden Areals.

Überhaupt war es der erste Kinoneubau in Dresden nach den Zerstörungen des 2. Weltkrieges, und aufgrund seiner Ausstattung diente es fortan als Erstaufführungshaus im Bezirk. Seine Leinwand war mit beinahe zwanzig Metern Breite und zehn Metern Höhe enorm, die 70mm-Abspieltechnik das damals Modernste. Obwohl als erstes die Teile vier und fünf des sowjetischen Filmepos „Befreiung“ liefen, kam insgesamt ein gemischtes Programm zur Vorführung: neben ‚politisch und künstlerisch wertvollen Filmen‘ waren es auch Unterhaltungsfilme. Dabei spielten sich im großen Saal mit 1.036 Plätzen die meisten Aktivitäten ab. Filmkunst gab es in der kleinen Bühne, dem sogenannten Studiokino, mit 132 Plätzen, gleichzeitig Heimstätte mehrerer Filmklubs. Ein Zweisaalkino existierte bis dahin noch nicht.

Seit den 1990er Jahren erlebte das Rundkino eine recht wechselvolle Geschichte mit verschiedenen Eigentümern, zwischenzeitlichem Aufführungsverbot, Umbauten, auch der Zuerkennung des Denkmalschutzstatus und der Etablierung als 3D-Kino. Mittlerweile, weil umbaut, kaum noch als Rundkino erkennbar, versprüht selbiges ein halbes Jahrhundert nach seiner Errichtung immer noch architektonische wie cineastische Strahlkraft.

Patrick Maslowski

Quelle: Stadtarchiv Dresden, 17.6.1 Ansichtskarten, Nr. SS 24

Das Stadtarchiv im Boden. Versteckt – entdeckt – Großprojekt?

Über Jahrhunderte, sogar über Jahrtausende überdauern archäologische Strukturen und Funde unberührt im Boden. Dort sind sie am besten vor Zerstörung geschützt. Der Boden übernimmt somit die Aufgabe eines Archives – er bewahrt kulturelle Hinterlassenschaften. Doch immer wieder droht durch Baumaßnahmen, Erosion oder illegale Sondengänger dieser sichere Ort gestört zu werden. Wie unsere Archivalie des Monats September zeigt, erkannte man bereits in der Archäologie der 1920er und 1930er Jahre, wie wichtig es ist, dem Laien den richtigen Umgang mit Bodenschätzen näher zu bringen.

Professor W. Schulz von der damaligen Landesanstalt für Volkheitskunde Halle illustrierte dafür dieses undatierte Merkblatt für den „Landespfleger für Bodenaltertümer in Sachsen“. Zu sehen ist zunächst ein Erdarbeiter, der einen vergrabenen Topf freilegt. In der Hoffnung einen Schatz gefunden zu haben, zerstört er ihn umgehend. Die Enttäuschung ist groß, als er darin kein Gold findet, und er lässt die Scherben unbeachtet liegen. Sein Kollege erkennt jedoch den Wert des Fundes und übergibt ihn dem Museum. Im Anschluss zeigt dieser Kollege, wie man im Falle eines Bodenfundes richtig vorzugehen hat. Die Stelle bleibt unberührt, wird gesichert und die zuständige Behörde informiert.

Im Grunde gilt das heute noch immer. Bei der Entdeckung eines im Boden liegenden Objekts sowie der Freilegung von Verfärbungen oder Strukturen ist unverzüglich das Landesamt für Archäologie zu verständigen. Wichtig ist, alles unverändert zu lassen. Denn für die Archäologen ist nicht nur ein einzelnes Fundobjekt von Interesse, sondern der gesamte Befund. Darunter versteht man im Boden erkennbare Einzelstrukturen wie Gruben, Mauern, Gräben oder Erdschichten. Bei der fachlichen und systematischen Ausgrabung und Dokumentation können die Experten Aussagen über Funktion und Datierung der Funde und Befunde treffen.

Sehr häufig kursiert das Vorurteil, dass Archäologen Baustopps und unnütze Kosten verursachen und alles in ein Großprojekt mündet. Tatsächlich liegt dem Landesamt für Archäologie sehr daran, die Bodenschätze so gut wie möglich durch Abdeckung oder Einbindung in den Neubau in der Erde zu bewahren und nur die von Tiefbaumaßnahmen betroffenen Flächen auszugraben. Denn jede Ausgrabung bedeutet die unwiederbringliche Zerstörung von Bodendenkmälern. Und wo ist Kulturgut besser aufgehoben als im (Boden)Archiv?

Susanne Koch

Quelle: Stadtarchiv Dresden, 17.2.100 Sammlung Ortsarchiv Leubnitz-Neuostra, Nr. 70

Weihnachtsdeko im Hochsommer. Erinnerungen an die „Jahrhundertflut 2002“

Im August letzten Jahres veröffentlichte das Stadtarchiv Dresden unter dem Slogan „Jahrhundertflut 2002 – Erinnerungen gesucht“ einen Aufruf, um Material für die Ausstellung zur Jahrhundertflut zu sammeln. Die Bürger*innen wurden gebeten, ihre Erinnerungen an diese Zeit mit uns zu teilen und Bildmaterial, Geschichten und Erinnerungsstücke für die Ausstellung zur Verfügung zu stellen. Unter den 78 Abgaben waren zahlreiche Fotos, Publikationen und private Aufzeichnungen, die einen imposanten Eindruck jener Tage vermittelten.

Darüber hinaus erhielt das Stadtarchiv einige sehr persönliche Objekte, die mit emotionalen, zum Teil skurrilen bis hin zu witzigen Anekdoten verbunden sind. Ein Beispiel für eine sehr berührende Geschichte bilden zwei Nussknacker, die wir für die Ausstellung als private Leihgabe erhalten haben. Die bemalten Holzfiguren fristeten ihr Dasein – schließlich war Hochsommer – zusammen mit anderer Weihnachtsdekoration in einem Keller auf der St. Petersburger Straße im Zentrum von Dresden. Nachdem die Weißeritz nach tagelangen Starkniederschlägen am 13. August 2002 die Innenstadt erreicht hatte, kam es durch eindringendes Schmutzwasser zur Überflutung des Kellers. Die persönlichen Dinge konnten nur nass und beschädigt gesichert werden. Doch insbesondere die beiden Nussknacker lagen ihrer Besitzerin am Herzen. Die emotionale Verbundenheit reicht bis weit in die Kinder- und Jugendzeit zurück. Einen der Nussknacker kaufte die Dresdner Köchin 1965 zu Beginn ihrer Ausbildung in einem Laden auf der Hauptstraße von ihrem ersten Lehrlingsgehalt. Der zweite Nussknacker war ein Geschenk ihrer Mutter, sozusagen ein Familienerbstück. Die beiden Weihnachtsfiguren waren über Jahrzehnte ein fester Bestandteil familiärer Tradition und Inbegriff schöner Erinnerungen, so dass sich die Besitzerin kurzerhand dazu entschloss, die Nussknacker restaurieren zu lassen. Auf diese Weise wurden beide nicht nur vor dem Sperrmüll gerettet, der in großen Massen nach den Tagen der Flut entsorgt wurde, sondern sie erhielten zugleich eine bewegte Geschichte, die gemeinsam mit den Nussknackern von Generation zu Generation weitergegeben werden kann.

Das Stadtarchiv Dresden dankt allen Abgebenden für ihre Unterstützung der Ausstellung „NEUN METER VIERZIG – Die Jahrhundertflut in Dresden 2002“, zu der wir Sie alle herzlich einladen. Die Eröffnung findet am 17. August 2022 um 19 Uhr statt. Die Ausstellung kann bis zum 4. November 2022 kostenfrei besucht werden.

Sylvia Drebinger-Pieper

Quelle: Stadtarchiv Dresden, Ausstellung „NEUN METER VIERZIG“, Fotografin: Renate Fehrenbach

Christian Gottlieb Pötzschs „Chronologische Geschichte der großen Wasserfluthen…“

Bis heute ist das Grundwissen über die historischen Hochwasser unserer Stadt mit dem Namen Christian Gottlieb Pötzsch (1732 - 1805) und dessen Standardwerk „Chronologische Geschichte der großen Wasserfluthen des Elbstroms seit tausend und mehr Jahren“, erschienen 1784 in Dresden, verbunden. Pötzsch stammte ursprünglich aus Schneeberg und galt trotz fehlender Schulbildung als ein autodidaktisches Genie. Neben dem Studium der Mineralogie, das ihm eine Stellung als Aufseher der kurfürstlichen Naturalien-Sammlung in Dresden einbrachte, dokumentierte er intensiv seine Wetterbeobachtungen und die Veränderungen der Pegelstände der Elbe. Um seine Überlegungen zur Hochwasserentwicklung nachweisen und auswerten zu können, richtete Pötzsch die ersten festen sächsischen Pegel an der Elbe ein – in Meißen 1775 und im Folgejahr in Dresden. Seine Abhandlung umfasst 232 Seiten und stellt eine chronologische Aufzeichnung von 188 Elbfluten dar. Dabei stützte sich der Autor auf die Auswertung von Chroniken, Hochwassermarken, Schadensberichten und Pegelmessungen. Während erste vereinzelte Hinweise bis in die Zeit der sogenannten Elbgermanen zurückgehen, reicht die Aufstellung bis zum Frühjahrshochwasser im Jahr 1784. Die ab 1500 vorliegenden Hochwasserstände ermöglichten die graphische Darstellung in einer „Tabellarischen Vorstellung“ für Dresden, Meißen und Pillnitz, unsere Archivalie des Monats Juli.

Aus Pötzschs Übersicht geht hervor, dass die schwersten Hochwasser in den Jahren 1501, 1655 und 1784 auftraten. Während sich die Fluten von 1655 und 1784 im Februar sowie Anfang März ereigneten und mit Schneeschmelze und Eisstau zusammenhingen, war das Hochwasser von 1501 ein Ereignis im August infolge starker Regenfälle. Das Hochwasser ereignete sich fast auf den Tag genau 501 Jahre vor der Jahrhundertflut 2002. In den historischen Aufzeichnungen ist belegt, dass es ab dem 6. August 1501 für eine Woche zu außergewöhnlich starken Regenfällen in Böhmen kam. Zwischen dem 16. und dem 18. August 1501 erreichte die Elbe in Meißen eine Höhe von 12 Ellen und 10 Zoll über der normalen Wasserfläche. Eine Dresdner Elle entsprach damals 56,6 Zentimetern. Nach heutigem Maß lag dieses Hochwasser etwa 7 m über dem normalen Elbstrom, somit 2, 40 Meter unter dem Hochwasser von 2002.

Das Ausmaß der Zerstörungen war für die Zeitgenossen aber keineswegs weniger dramatisch als 2002 und stellte, wie in Pötzschs Quelle nachzulesen ist, einen gravierenden Einschnitt in das kollektive Gedächtnis der Stadt dar: „Allhier in Dresden füllte sie die Stadtgräben aus, daß sie überliefen. Auf der Brücke erlangte man das Wasser mit der Hand. Es machte solches aller Orten greulichen Schaden, führte ganze Scheunen mit Getraide und Heu, Häuser mit sammt den Giebeln, Mühlen, hölzerne Kirchen mit Thürmen sammt den Glocken fort.“

Sylvia Drebinger-Pieper

Quelle: Stadtarchiv Dresden, 18 Bibliothek, H.Sax.45.5540.

Hans Erlwein – Zur Erinnerung an den 150. Geburtstag des berühmten Dresdner Stadtbaurat

Unter der Leitung von Hans Erlwein (1872-1914) entstanden in Dresden etwa 150 Gebäude, die teils von historistischen Stilen, teils vom Reform- oder Heimatschutzstil geprägt sind. Zweckmäßigkeit, Klarheit, Schlichtheit sowie die Gliederung des Aufbaus und die Einordnung in die örtliche Bautradition standen im gestalterischen Vordergrund. Die zahlreichen Bauwerke sind bis heute fester Bestandteil Dresdner Stadtbildtradition, deren Überdauern mittels aufwendiger Sanierungsarbeiten gesichert wird.

Während die Spuren Erlweins durch monumentale Gebäude wie den Erlweinspeicher, das Gaswerk Reick, den Vieh- und Schlachthof Dresden oder das Italienische Dörfchen allgegenwärtig sind, erinnern nur wenige Werke, beispielsweise die ehemalige Bedürfnisanstalt Pfotenhauerstraße oder die Turnhalle Bünaustraße, an den pluralistischen Werke-Kanon des Baurates. Besonders interessant ist daher die Suche nach den kleinen, praktischen oder dekorativen Bauten, deren materieller und nomineller Wert keine vergleichbare Zuwendung in der Erhaltung wie die Funktions- und Wohngebäude erfahren haben und die heute kaum mehr existent sind. Völlig verschwunden sind auch die aufwendigen Straßendekorationen, die in den vergangenen Jahrhunderten üblich waren und die der städtischen Bevölkerung „Hohen Besuch“ oder besondere Festtage ankündigten. Wirken diese Scheinbauten aus heutiger Sicht befremdlich und wenig nachhaltig, so geht aus den Akten der Stadt hervor, dass innerhalb der Jahre 1905 bis 1912 sieben dieser fulminanten Ausschmückungen zur Umsetzung kamen.

Die erste Erlweinsche Straßendekoration entstand 1899 in Bamberg zur Einweihung des Denkmals für den Prinzregenten Luipold. Nachdem Erlwein am 17. November 1904 als Stadtbaurat nach Dresden wechselte und im Februar 1905 auch die Leitung des Hochbauamtes übernahm, gehörte die Errichtung der Straßendekoration anlässlich des Kaiser-Besuchs Wilhelms II. (1859-1941) am 25. Oktober 1905 in Dresden zu seinen Aufgaben. Die Ehrenpforte mit dem Schriftzug „Dem Kaiser Heil“ befand sich auf der Prager Straße und markierte den Festzug bis zur Augustusbrücke. Die Kosten beliefen sich auf 25.918 Mark, während der Bau eines Toilettenhäuschens mit 3.400 Mark vergleichsweise günstig zu Buche schlug. Die antikisierende Ehrenpforte erinnerte in ihrer Gestaltung an einen Triumphbogen. Die zum Bau genutzten Materialien waren hingegen vergänglich und wurden meist direkt nach den Feierlichkeiten abgebaut. Dass die Ehrenpforten, die ihren Höhepunkt im 16. und 17. Jahrhundert erlebten und bereits seit der Aufklärung überwiegend als unnütze Verschwendung betrachtet wurden, ihren Reiz bis ins 20. Jahrhundert erhielten, zeigt die Archivalie des Mo-nats Juni im Stadtarchiv Dresden.

Sylvia Drebinger-Pieper

Quelle: Stadtarchiv Dresden, 6.4.40.1 Stadtplanungsamt Bildstelle, Nr. I622, unbekannter Fotograf, 1905

Helga Knobloch – eine Dresdner Malerin und Grafikerin

Spielende Kinder, aber auch Hausarbeit verrichtende, Kinder, die Blumen pflücken, Sandburgen bauen, Schiffe bestaunen, sich um Haustiere kümmern, Kinder, die auf Post warten, gerade bekommen oder bereits lesen. Dergestalt entwarf Helga Knobloch ihre Szenerien und Figuren für Briefpapier, Umschläge und Briefmarken, liebevoll arrangiert als Konvolut, genannt Kinderpost. Es waren Motive mit und für Kinder, Heiterkeit und Freude ausstrahlend, die zum Briefeschreiben ermunterten.

Helga Knobloch blieb ihr Leben lang Dresden verbunden. Am 5. März 1924 in Loschwitz geboren, absolvierte sie eine Lehre als graphische Zeichnerin. Ihr im Februar 1945 zerstörtes elterliches Wohnhaus und die anschließenden Kriegswirren ließen sie kurzzeitig nach Luxemburg und Düsseldorf ziehen, bevor sie im September 1946 nach Dresden zurückkehrte und sich gleich im ersten Nachkriegsjahrgang an der Hochschule für Bildende Künste einschrieb. Sie studierte zunächst Malerei, dann Gebrauchsgrafik und lernte bei damaligen Größen wie Carl Rade, Joseph Hegenbarth, Hajo Rose und Hans Christoph. Mit Letzterem verband sie seitdem eine langjährige Lebens- wie Arbeitspartnerschaft. Dass sie eine großartige Künstlerin war, beweisen bereits ihre 1947/48 im Neustädter Bahnhof entstandenen Milieustudien, die sogenannten Bahnhofsbilder.

Nach Abschluss ihres mit Auszeichnung bestandenen Studiums 1952 arbeitete sie ihr gesamtes Berufsleben lang als Werbegrafikerin. Sie illustrierte Kinderbücher, entwarf Modegrafiken und gestaltete Plakate und Stände für die Leipziger Messe. Die oben thematisierte Kinderpost-Serie entstand in dieser Zeit. Erst in den späten 1980er Jahren wandte sie sich zunehmend wieder der Malerei zu, wovon einige Ausstellungen vor allem in den 2000ern zeugen. Helga Knobloch verstarb vor knapp zwei Jahren am 21. Juli 2020 in Dresden.

Abschließend bliebe, in Anlehnung an Helga Knoblochs bezaubernder Kinderpost, die Anregung, selbst mal wieder einen Brief zu schreiben, gerade an Menschen, die man gern hat … weil es sich lohnt.

Patrick Maslowski

Quelle: Stadtarchiv Dresden, 16.2.116 Helga Knobloch, Nr. 12.

Als Begleitmusik zu Tänzen zu spielen. Der Nachlass des Komponisten Willy Kehrer im Stadtarchiv Dresden

Am 26. April jährt sich zum 120. Mal der Geburtstag des Dresdner Komponisten Willy Kehrer (1902 – 1976), dessen umfangreichen Nachlass das Stadtarchiv Dresden vor Kurzem übernahm. Eine Archivalie aus dem Nachlass wird diesen Monat im Lesesaal des Stadtarchivs Dresden, Elisabeth-Boer-Straße 1, präsentiert.

Willy Kehrer wurde in Dresden geboren und studierte an der Dresdner Musikhochschule Komposition, Klavier und Dirigieren. Er war als Liedbegleiter und Solist tätig, spielte zu Kabarettveranstaltungen im Café Altmarkt und komponierte nebenbei. An der Schule der Tanzpädagogin Lotte Dornig (1898 – 1985) begleitete er die Laienkurse. Daraus erwuchs eine lebenslange Freundschaft, von der auch Briefe im Nachlass zeugen. Die vorliegende Archivalie ist Lotte Dornig zugeeignet. Es handelt sich um ein gebundenes Notenheft mit zwölf Seiten. Das Werk trägt den Titel „Fünf Improvisationen für Klavier (Ernste Tänze) op. 58“ und ist mit der ausdrücklichen Bestimmung versehen, dass die Stücke „[n]ur als Begleitmusik zu Tänzen zu spielen“ seien.

Ab 1935 entwickelte sich eine bemerkenswerte, langjährige Zusammenarbeit mit Gret Palucca (1902 – 1993), die seine herausragenden Fähigkeiten als Improvisator schätzte. Bis zu seiner Pensionierung im Jahr 1967 wirkte Willy Kehrer an der Paluccaschule als Pianist, Improvisator und künstlerischer Mitarbeiter. Er arbeitete mit Palucca im Unterricht zusammen, komponierte zahlreiche tänzerische Improvisationen und Etüden zu den Stoffgebieten des Neuen Künstlerischen Tanzes, schrieb Ballette und Tanzspiele für die Paluccaschule. Gret Palucca wiederum schuf zu seiner Musik mehrere Choreographien.

Willy Kehrers kompositorisches Werk erstreckte sich über nahezu alle Genres – Sinfonien, Ouvertüren, Orchesterstücke, Konzerte für Klavier, Violine, Horn, Kammermusik, Oratorien, Kantaten und Liederzyklen sowie mehrere Bühnenwerke. Außerdem schrieb er eine Abhandlung über Klavierimprovisation, in die seine jahrzehntelange Erfahrung als Pianist und Klavierimprovisator sowie als Pädagoge einfloss.

Sein Nachlass umfasst etwa 29 laufende Meter Archivgut. Darunter befinden sich nicht nur die Originalnoten seiner Kompositionen, sondern auch Tonbandaufnahmen, Tagebücher, Reisenotizen, private Dokumente und Fotos sowie Zeichnungen und Skizzen. Das Willy-Kehrer-Archiv wurde zunächst durch seine Ehefrau Alice Kehrer betreut, später durch die nachfolgende Familiengeneration. Nun befindet sich der Nachlass im Stadtarchiv Dresden, das eine fachgerechte Aufbewahrung und Benutzung gewährleisten wird.

Claudia Richert

Quelle: Stadtarchiv Dresden, 16.1.27 Nachlass Willy Kehrer, Karton O-44

Verschollen! Das Schicksal der Dresdner Urkunden.

Der 13. Februar erinnerte gerade deutlich an die Zerstörung Dresdens und den Tod Tausender. Im Februar 1945 waren auch große Teile des Dresdner Stadtarchivs von Totalverlust bedroht. Genau in dieser Zeit übernahm eine der ersten deutschen Archivarinnen – Dr. Elisabeth Boer (1896/1991) - die stellvertretende Leitung des Stadtarchivs, unmittelbar nach dem Tod von Müller-Benedickt, dem langjährigen Direktor. Durch ihren Einsatz zum Schutz der wertvollen Bestände konnten mehr als dreiviertel des Bestandes gerettet werden. Auf ihre Initiative hin und die von Heinrich Butte, wurden schon 1943 wertvolle Bestände in die Oberlausitz verbracht, mit dem Näherrücken der Front jedoch 1944/45 zurückgeholt und teilweise in die Tiefkeller des Rathauses eingelagert. In blauen Pappbehältern und Urkundenschränken überstanden so große Teile der Bestände nahezu schadlos die Angriffe.

Jeglicher Zugang zu den Magazinen war auch nach dem Einmarsch der Truppen der Roten Armee für das Archivpersonal gesperrt, obwohl Elisabeth Boer deutlich auf die weiteren Schäden durch Wassereinbrüche verwies. Erst Mitte Februar 1946 wurde der Zutritt offiziell erlaubt. Einen Monat vorher schon, hatten leitende Mitarbeiter und am 18. Januar 1946 Elisabeth Boer die Räume illegal betreten und …konstatierten: „Im Ganzen ergab die Besichtigung ein immerhin tröstlicheres Bild, als vorher zu befürchten gewesen war ...der überwiegend wichtige Teil des Archivs ist uns erhalten geblieben.“ Als der Zutritt dann offiziell am 17. Februar 1946 gestattet wurde, fehlten 418 Pergamenturkunden aus den Jahren ab 1260 und annähernd 3000 Papierurkunden von 1476 an. Mitsamt diverser Schaustücke waren diese von russischen Offizieren abgeholt worden. Alle Mahnungen und Bemühungen seitens der Direktorin (1951 – 56) u. a. wurden unterbunden - sie selbst mundtot gemacht, daraufhin verließ sie das Stadtarchiv für immer. Im Juli 1958 wurden 211 Urkunden zurückgegeben, 1979 und vier Jahre später gab es kleinere Rückgaben. Erst im Dezember 1983 tauchten einige der Urkunden auf ominöse Weise wieder auf – so die Urkunde vom März 1260. Während einer Gastvorlesung von Prof. Coblenz in Marburg wurden diese ihm von Unbekannten zugespielt. Immer noch sind über 3000 Urkunden und Zehntausende Akten in den Sonderarchiven in Moskau und permanenter Anlass der Stadt Dresden, sich um die Rückführung nach mehr als 75 Jahren zu bemühen.

Thomas Kübler

Quelle: Stadtarchiv Dresden, 6.4.40.2 Stadtplanungsamt Bildstelle, II 10125, 1947

Archivalie zum Welttag der sozialen Gerechtigkeit

Die Vereinten Nationen riefen erstmals im Jahr 2009 den Welttag der sozialen Gerechtigkeit aus. Seitdem appellieren jährlich am 20. Februar verschiedene Institutionen die soziale Ungleichheit zu überwinden. Aus historischer Perspektive wurde das Armutsrisiko, das mit der sozialen Ungerechtigkeit einhergeht, vielfach diskutiert und in Teilen darauf reagiert. Beispielsweise im 19. Jahrhundert, in Folge der Industrialisierung, erreichten die sozialen Probleme einen Höhepunkt. Sichtbar wurde diese soziale Ungleichheit durch eine steigende Zahl Armer, Kranker und hilfsbedürftiger Menschen vor allem in den wachsenden Städten. Die Wohnungsnot, sehr schlechte Arbeitsbedingungen, Unterernährung und der daraus resultierende Anstieg von Krankheiten überforderten die Kommunen zunehmend. Traditionell war die Armenversorgung durch ein Mischsystem von kommunaler und kirchlicher Fürsorge gewährleistet worden. Im Zuge dieser unzureichenden Wohlfahrt entwickelte sich im 19. Jahrhundert auf der einen Seite das soziale Vereinswesen. Auf der anderen Seite führte die angespannte Situation zu einer Gründungswelle von Arbeitervereinen, deren Streiktätigkeiten bei den sozialistischen sowie sozialdemokratischen Parteien Unterstützung fanden. Im Jahr 1883 reagierte Otto von Bismarck mit der Sozialgesetzgebung zum Schutz der Arbeiter auf den steigenden Druck. Die Sozialgesetzgebung beinhaltete die Krankenversicherung, Unfallversicherung und Rentenversicherung. Die Archivalie des Stadtarchivs Dresden steht beispielhaft für die Umsetzung der Krankenversicherung. Die amtliche Bekanntmachung informierte über die Gründung der „Allgemeinen Ortskrankenkasse für Loschwitz und Nachbarorte“ im November 1884. Die „constituierende Generalversammlung“ sollte aus „sämmtlichen versicherungspflichtigen Personen […] sowie aus denjenigen Arbeitgebern bestehen, welche versicherungspflichtige Personen beschäftigen.“ Mit der heutigen gesetzlichen oder privaten Krankenkasse ist die erste Krankenversicherung von 1883 nicht vergleichbar. Der damalige Katalog sah Leistungen vor wie freie ärztliche Behandlung, freie Medikamente sowie Krankengeld ab dem dritten Tag von mindestens 50 Prozent des Lohnes für maximal 26 Wochen. Hinzu kam eine Unterstützung durch eine Wöchnerin für vier Wochen nach der Geburt und Sterbegeld in Höhe des 20-fachen Lohnes.

In den Beständen des Stadtarchivs Dresden befinden sich zahlreiche historische Unterlagen zu den Themenschwerpunkten wie Industrialisierung, Fürsorge- und Wohlfahrtssystem, Gesundheitswesen, die im Lesesaal ausgewertet werden können.

Annemarie Niering

Quelle: Stadtarchiv Dresden, 8.58 Weißer Hirsch, Nr. 249

Gret Palucca zum 120. Geburtstag

Anlässlich des 120. Geburtstages von Gret Palucca erinnert das Stadtarchiv Dresden in der Serie Archivalie des Monats an das Leben und Wirken der Tänzerin. Die am 8. Januar 1902 in München geborene Margarethe Paluka eroberte bereits in den 1920er Jahren die Bühnen in Deutschland und im Ausland. Sie tanzte mit Mary Wigmann bis 1924, danach erfolgte ihre Solokarriere. Im „Berliner Abendblatt“ hieß es nach einem Auftritt am 6. November 1929: „Palucca tanzt – und ist herrlich wie je. Hier mündet der Tanz ins Leben ein. – Welche Einfachheit, welche Sparsamkeit in Gesten und Bewegungen. Wie wunderbar diese Vereinigung von Starkem und Zartem, von leidenschaftlichem Ausbruch und leisem Verlöschen, von dunkler Trauer und übermütiger Heiterkeit.“ Zu diesem Zeitpunkt lag die Gründung ihrer Dresdner Tanzschule bereits vier Jahre zurück. Gret Palucca unterrichtete unter anderen Tanztechnik, Improvisation, rhythmische Erziehung, Tanzgeschichte und Anatomie. Aufgrund ihrer jüdischen Herkunft und des Tanzstils wurde ihr die Vermittlung von Freien Tanz während des Nationalsozialismus verboten. Bis 1944 übernahmen Adolf Havlik und Eva Glaser die Leitung der Schule. Kurz nach Kriegsende, im Juli 1945, eröffnete Palucca ihre Schule erneut. Vier Jahre später wurde diese verstaatlicht und bekam den Status einer Fachschule für künstlerischen Tanz. Ihr Amt als Schulleiterin legte sie 1952 wegen Einmischung der Staatlichen Kommission für Kunstangelegenheiten nieder. In den folgenden Jahren erfolgte die Berufung von Gret Palucca als künstlerische Leiterin und sie unterrichtete bis kurz vor ihrem Tod. Sie stirbt am 22. März 1993 in Dresden mit dem Wunsch auf der Insel Hiddensee beigesetzt zu werden.

Im Stadtarchiv ist ein Konvolut historischer Unterlagen über die Dresdner Tänzerin Gret Palucca und ihrer Tanzschule archiviert. Die Archivalie des Monats zeigt eine Kinder-Tanzgruppe mit Palucca aus den 1980er Jahren. Die Fotografie befindet sich aktuell in der Ausstellung „Günter Ackermann – Fotografie“ im Stadtarchiv Dresden. Aufgrund der Schließung durch die Corona-Notfall-Verordnung wurde die Fotoausstellung auf der Elisabeth-Boer-Str. 1 bis zum März 2022 verlängert.

Annemarie Niering

Quelle: Stadtarchiv Dresden, 17.6.2.30, Bildarchiv, Günter Ackermann.

Katalog zur II. Dresdner Katzenausstellung vom 29. Oktober bis 1. November 1927. Zur Geschichte des Tierschutzes in Dresden

„Viele tausende deutsche Katzenfreunde haben sich zu einem Bunde zusammengeschlossen, der Zucht und Schutz der Katze zur Aufgabe hat.“ so berichtet der Ausstellungskatalog der II. Katzenausstellung aus dem Jahr 1927 – unser Archivale des Monats Dezember 2020.

Obwohl die Geschichte der Katzenausstellungen bis ins 16. Jahrhundert zurückreicht, wird erst seit dem Ende des 19. Jahrhunderts von Katzenschauen im heutigen Sinne gesprochen. Nach großen Ausstellungen in New York und London fand die erste deutsche Katzenausstellung im Oktober 1897 in München statt. Die erste internationale Veranstaltung wurde am 15. März 1900 in Mannheim abgehalten. Gleichzeitig bildete sich eine Vielzahl von Vereinen, wie beispielsweise der 1925 in Dresden gegründete „Bund für Katzenzucht und Katzenschutz e. V.“, kurz BKK e. V. genannt, der sich die Katzenzucht und den Katzenschutz zur Aufgabe machte. 1931 war der BKK e. V. bereits der mitgliederstärkste Zuchtverein in Deutschland. Zu den Gründungsmitgliedern gehörten neben dem Tierarzt Dr. Georg Lunze, der Zoologie-Professor Dr. Friedrich Schwangart und der Redakteur der „Tierbörse“, einer Fachzeitschrift für Kleintierzüchter, Alexander Silgradt. Die Schwerpunkte der II. Dresdner Katzenausstellung 1927 sowie der Arbeit des Vereins insgesamt lagen auf der Aufwertung der _„gemeinen Hauskatze“ gegenüber ihren Artgenossen edler Abstammung. So benennt der Ausstellungskatalog 252 Katzen, die sich zum Teil aus „Aristokraten des Katzengeschlechts“ zusammensetzten, aber auch aus „guterzogene(n) und betreute(n) Hauskatzen“. Bereits in der von Silgradt 1926 herausgegebenen Publikation: Das Katzenbuch – Rassen und Zuchtziele, Lebensgewohnheiten und Charaktereigenschaften, verfasst von Wolf von Metzsch-Schilbach, wird der „missverstandene Charakter der Haus- und Hofkatzen“ thematisiert. Ähnlich wie heute, entbrannte der Disput zwischen Katzenliebhabern und -gegnern um die schrumpfende Population der Singvögel. Da insbesondere die Freigänger dem Töten der ‚geflügelten Gesangswunder‘ beschuldigt wurden, präsentierten die Macher der Katzenausstellung unter der Rubrik „Vogelstuben-Katzen und Katzen mit anderen Tieren zusammen“ einige besonders gesellige Exemplare, die in friedlicher Koexistenz mit Vögeln, Hunden, Hühnern sowie einem Eichhörnchen im Freien sowie in Wohnungen lebten. Silgradt selbst ließ sich im Ausstellungskatalog mit schwarzer Angorakatze im Arm, der eine weiße Ratte auf dem Rücken saß, ablichten.

Die aus 27 Seiten bestehende Broschüre umfasste neben dem Aufruf zur Beteiligung am Katzenschutz sowie der Aufstellung der teilnehmenden Tiere auch zahlreiche Werbeanzeigen, darunter „Spratt’s Katzenfutter“, Fress- und Trinknäpfe, der Katzenkasten „Ideal“ für eine hygienische und gutriechende Katzentoilette sowie Körbchen, Transportboxen und Bettchen. Für das körperliche Wohlergehen der Katze warben mehrere Tierärzte sowie eine Katzenapotheke. Nicht zu unterschlagen sind aber auch die Annoncen für Felle und das Ausstopfen von Tieren. Am Ende des Vorwortes zum Ausstellungskatalog wendet sich Silgradt, in seiner Position als Bundesvorsitzender des Dresdner Vereins, mit einer Mahnung an seine Leserschaft, die auch heute, insbesondere in der Vorweihnachtszeit aktuell ist und Beachtung finden soll: „So werden junge Kätzchen, ihres bestechenden Liebreizes wegen, als lebendes Spielzeug betrachtet, um später ausgesetzt zu werden und einen Leidensweg zu gehen, zu dem sie der Schöpfer wahrhaftig nicht bestimmt haben kann.“

Quelle: Stadtarchiv Dresden, 17.4.1 Drucksammlung bis 1945, Nr. 104.

Sylvia Drebinger-Pieper

Die Gartenstadtbewegung: Städtebautrend 1908 in Dresden

Der Begriff der Gartenstadt ist untrennbar mit der Gartenstadtbewegung in England verbunden. Im Stadtarchiv Dresden gibt es eine Abhandlung "Über die englische Gartenstadtbewegung" der Deutschen Gartenstadtgesellschaft aus dem Jahr 1926. Einer der Vordenker der Gartenstadt war der Engländer Ebenezer Howard (1850 – 1928). In London geboren konnte er die Nachteile einer schnell wachsenden Großstadt für dessen Bewohner in der Zeit der Industrialisierung bezeugen. Zwar tritt die Idee der Gartenstadt schon seit 1845 in Publikationen verschiedener Autoren in Erscheinung, Howard jedoch ist es zu verdanken, dass das theoretische Konzept mit der Gartenstadt Letchworth, in der Nähe von London im Jahr 1903, in die Realität umgesetzt wurde. In seinen Büchern „Tomorrow. A Peaceful Path to Real Reform“ von 1898 und in dessen Neuauflage 1902 mit dem Titel „Garden Cities of Tomorrow“ beschreibt Howard die Grundsäulen einer Gartenstadt. Die Gründung der Deutschen Gartenstadtgesellschaft und deren Veröffentlichungen verdeutlichen das große Interesse an dem Thema auf deutscher Seite und den Austausch zwischen den beiden Nationen.

In Sachsen unterzeichnete am 31. März 1908 der Gemeindevorstand von Rähnitz einen Vertrag mit der noch zu begründenden „Gartenstadt Hellerau GmbH“ und verankerte damit einen Teil der Rahmenbedingungen für die Entstehung der Gartenstadt Hellerau auf den Fluren von Rähnitz und Klotzsche. Der Möbelfabrikant Karl Schmidt (1873 - 1948) hatte 140 Hektar Land von dort ansässigen Bauern gekauft und machte die Gartenstadtgesellschaft Hellerau mbH im weiteren Verlauf des Jahres 1908 zur Grundeigentümerin der neuen Gartenstadt. Schmidt plante zu der Zeit die Erweiterung seines immer erfolgreicheren Unternehmens „Deutsche Werkstätten für Handwerkskunst Karl Schmidt“. Es sollte jedoch nicht nur bei einem Fabrikneubau bleiben. Vielmehr wurde die Betriebserweiterung dafür genutzt eine planmäßig angelegte Siedlung aufzubauen. Geprägt von dem Geiste der Lebensreformbewegung des 19. Jahrhunderts, sollte diese weit mehr als nur eine Werkssiedlung für die eigenen Arbeiter sein. Der Anspruch der Gartenstadt war es, durch die architektonisch-künstlerische Gestaltung die sozialen Bedürfnisse der Bewohner zu beachten. Das aktuelle Archivale des Monats zeigt eine Werbepostkarte der Baugenossenschaft Hellerau mit dem Beispiel einer Mietvilla im großzügigerem Stil. Gleichzeitig bot die Genossenschaft Mitobjekte im Kleinwohnungsbau an, die trotzdem die Vorzüge und Lebensqualität einer Gartenstadt ermöglichten.

Für die Flurstücke der Gartenstadt gab es einen besonderen Bebauungsplan, der auch für die Gemeinde Rähnitz verpflichtend war. Dieser Gesamtbebauungsplan stammte von Richard Riemerschmid (1868 – 1957), Architekt aus München, und bildete die Grundlage für die spezielle städtebauliche Ausrichtung der Gartenstadt. Zusätzlich wurde die besondere künstlerische Bebauung der Gartenstadt durch die Schaffung einer Bau- und Kunstkommission abgesichert. Dieses gewählte Gremium genehmigte, neben den amtlichen Verfahren, alle Bauten in der Gartenstadt Hellerau. Der Vertrag nennt die Bau- und Kunstkommission und schreibt der Gemeinde Rähnitz vor „in die innere Entwicklung der Gartenstadt Hellerau tunlichst nicht einzugreifen und insbesondere den von dieser Kunstkommission gebilligten Bauten, …, nicht entgegenzutreten.“.

Bis 1913 wurden 31 Gartenstädte gegründet, aber Hellerau wird bis heute als Deutschlands erste Gartenstadt gefeiert, vor allem, weil die Howardschen Vorgaben von genossenschaftlichem Wohnungsbau und dem Ausschluss von Bodenspekulationen durch Wohlfahrtsland, hier im hohen Maße realisiert wurden.

Quelle: Stadtarchiv Dresden, 17.4.1, Drucksammlung bis 1945, 24-25.

Ann-Marie Rajda

Ein „herausragendes städtisches Projekt der Weimarer Republik“. Das Sachsenbad in Dresden-Pieschen

Das vom Stadtbaurat Paul Wolf (1879–1957) entworfene Volksbad Dresden Neustadt Nord-West in Pieschen, seit den 1930er-Jahren auch als Sachsenbad bezeichnet, entstand in den Jahren 1927 bis 1929 und gehört neben dem Bau des Deutschen Hygienemuseums zu den bedeutenden noch existierenden Großbauten der Klassischen Moderne in Dresden.

Der Bau entstand zusammen mit der angrenzenden Volksbibliothek, mit der er durch einen überdachten Gang verbunden ist und einen rechteckigen Platz mit Wasserbecken umschließt. Er ist Teil eines größeren stadtplanerischen Zusammenhanges. Das Bauensemble bildete den Auftakt zu den sich anschließenden Sportanlagen sowie zu einem Grünzug mit Schrebergärten. Der Idee eines Forums folgend, bildete die Anlage den baulichen wie ideellen Mittelpunkt eines teilweise neu entstehenden Wohnviertels, zu dem unter anderem eine modern-dynamische Wohnsiedlung von Hans Richter (1882–1971), dem wichtigsten Dresdner Architekten des Neuen Bauens, gehört. Das Ensemble wurde, so die Argumentation der Denkmalschutzbehörde, „als herausragendes städtisches Projekt der Weimarer Republik, das Funktionen, wie Bildung, Sport und Wohnen miteinander verband“ unter Schutz gestellt.

Die vielfältigen Funktionen (Schwimm-, Wannen- und Brausebad, Kurabteilung, Gymnastiksaal, Erfrischungsraum, Friseur, Bibliothek) dieses einstigen Stadtteilzentrums wurden im Laufe seines 65jährigen Betriebes rege genutzt, zeitweise von über 300.000 Besuchern im Jahr. Daraus ergibt sich neben seinem architektur- und kulturgeschichtlichen Wert eine hohe orts- und sozialgeschichtliche Bedeutung für die umliegenden Stadtviertel. Zugleich verbindet sich mit dem Bau ein Identifikationspotenzial, welches seit seiner Schließung im Jahr 1994 auch gegenwärtig ungebrochen stark erscheint und sich seit 2006 auch in Form einer starken Bürgerinitiative, Petitionen und anderen Aktionen äußert.

Dresden hat neben Hellerau und dem Hygienemuseum bezüglich der Reformbewegungen der klassischen Moderne ein vielfältiges materielles und immaterielles Kulturerbe aufzuweisen, welches derzeit erst schrittweise wiederentdeckt und in seiner Bedeutung neu erkannt wird. Dessen wissenschaftliche, kulturelle und auch touristische Erschließung dürfte für die Stadt Dresden auch zukunftsperspektivisch von besonderem Wert sein.

Quelle: Stadtarchiv Dresden, 6.4.40.1 Stadtplanungsamt Bildstelle, Nr. II7602, II7248, II7241, unbekannter Fotograf, 1929–1934.

Stefan Dornheim

„Ich leiste für die Sicherheit und Haltbarkeit dieser Koffer jede Garantie.“ Die Dresdner Reiseutensilien- & Lederwaaren-Fabrik G. L. Lippold

Am Ende des 19. Jahrhunderts führten der wirtschaftliche Aufschwung und die moderne Entwicklung des Verkehrswesens zu einem gesteigerten Reisebedürfnis in der Bevölkerung, in dessen Folge sich ein Massenmarkt für Reisegepäck etablierte, allen voran in der Kofferproduktion. Allein in Dresden gab es um die Wende zum 20. Jahrhundert zehn Kofferfabriken. Eine davon war die 1863 gegründete „Dresdner Reiseutensilien- und Lederwaarenfabrik G. L. Lippold“, die sich aufgrund der außerordentlichen Qualität ihrer Produkte über Dresden hinaus einen Namen machte. Der Begründer und Inhaber, Gottfried Luithard Lippold (1836-1904), war ein gelernter Täschner und Tapezierer aus dem Vogtland, dessen Erfolgsprinzip auf der Verwendung hochwertiger Materialien und innovativer Herstellungsprozesse gründete. Im Februar 1863 beantragte er das Dresdner Bürgerrecht sowie das Gewerberecht für ein Täschnerei- und Tapezierereigewerbe. Dank der rastlosen Tätigkeit und der hervorragenden Fachkenntnisse Lippolds florierte das Geschäft. Wie aus der historischen Geschäftsempfehlung, unserem Archivale des Monats September, ersichtlich ist, wurden in der Fabrik zunächst Reise- und Musterkoffer gefertigt sowie Taschen aller Art und Militärausrüstungsgegenstände. Später nahm G. L. Lippold auch die Produktion der truhenartig gestalteten Rohrplattenkoffer auf. Dieses Koffermodell erfreute sich bei den Reisenden wegen seiner Leichtigkeit und Widerstandsfähigkeit – trotz des erhöhten Preises – großer Beliebtheit. Im Jahr 1880 meldete Lippold die aus Javarohr gefertigten Koffer zum Patent an. Die eingetragene Schutzmarke, die im Briefkopf des abgebildeten Schreibens zu sehen ist, betont auf kreative Weise noch einmal die Leichtigkeit der Koffer – der Storch im Zentrum des dreieckigen Metallblättchens bringt kein Neugeborenes, sondern einen Lippold‘schen Rohrplattenkoffer.

Wie aus der im Stadtarchiv aufbewahrten Bürger- und Gewerbeakte für Herrn Lippold hervorgeht, reichte der ursprüngliche Fertigungsort auf dem Grundstück Trompeterstraße 19 bald nicht mehr aus, so dass weitere Werkstätten in der Stephanienstraße 49, in der Blasewitzer Straße 45 und in der Trinitatisstraße 36 eingerichtet wurden. Im Kellergeschoss befanden sich Rohrhandpressen und eine „Fraismaschine“ für das Zerlegen des Rohrs und das Pressen der Platten. In den oberen Etagen waren die Arbeiter mit Beziehen, Streichen, Schablonieren, Lackieren, Leimen und Trocknen beschäftigt. Der „durch das Leimen und Beziehen der Rohrplatten entstehende nach der Straße abziehende widerwärtige Geruch“ führte zu Beschwerden aus der Nachbarschaft, weshalb der für die Überprüfung verantwortliche Bezirksinspektor festlegte, dass die straßenseitigen Fenster stets geschlossen zu halten seien. Die Ausstattung der Werk- und Arbeitsräume entsprachen den damaligen neuesten Standards. Die Räume waren hell, geräumig und gut ventiliert und mit Dampfheizung und Gasbeleuchtung ausgestattet. Neben einem Essraum standen den mehr als 100 männlichen Arbeitern im Alter von über 16 Jahren sanitäre Anlagen zur Verfügung. Auch auf Maßnahmen zum Arbeitsschutz wurde Wert gelegt.

Auch wenn die Dresdner Reiseutensilien-Fabrik G. L. Lippold 1931 in Folge der Weltwirtschaftskrise erlosch, können Liebhaber bis heute Exemplare der Lippold‘schen Rohrplattenkoffer im Antiquitätenhandel erwerben. Zeitlos ist auch der Verweis auf die Fabrik in der Weltliteratur Erich Kästners. Wie im vierten Kapitel seiner Autobiographie „Als ich ein kleiner Junge war“ nachzulesen ist, ging sein Vater jeden Morgen in die Trinitatisstraße, um in der „Kofferfabrik Lippold“ den Lebensunterhalt für die Familie zu verdienen.

Quelle: Stadtarchiv Dresden, Bestand 17.4.1 Drucksammlung bis 1945, Sign. 277, Geschäftsempfehlungen „L“.

Claudia Richert

Das verschollene Kruzifix. Werden und Vergehen eines Wahrzeichens

Die Hochflut der Elbe im Jahr 1845 war eine der bedeutsamsten Naturkatastrophen in der sächsischen Geschichte. In der damals einzigen städtischen Elbüberquerung, der heutigen Augustusbrücke, fand der aufgewühlte Strom einen besonders unliebsamen Widersacher. Auf dem Höhepunkt des Hochwassers am 31. März 1845 riss die Elbe einen Teil des fünften Brückenpfeilers mitsamt dem darauf befindlichen Wahrzeichen in die Tiefe. Dabei handelte es sich um ein vergoldetes Kruzifix, das auf einem mit Inschriftentafel versehenen Felsenpostament aus Pirnaer Sandstein über der Elbe thronte und insgesamt etwa acht Meter hoch gewesen sein soll. Das Monument war ein beliebter Ort der Andacht und des Gebets für fromme Christen und galt als Symbol für die „historisch begründete Verbindung der Brücke mit dem Heiligen Kreuz“ in Dresden.

Der bekannte Glockengießer Andreas Herold (1623–1696) goss das Kruzifix aus Metall, das bereits 1670 unter Kurfürst Johann Georg II. (1613–1680) aufgestellt wurde. Aber schon im 16. Jahrhundert hatten ältere Kruzifixe die Brücke geziert. Bei den Brückenarbeiten unter August dem Starken (1670–1733) wurde das jüngste Modell im Jahr 1731 versetzt und durch den massiven Unterbau aus Sandstein nach Entwürfen von Zacharias Longuelune (1669–1748) ergänzt. Als unterer Abschluss des Kruzifixes wurde eine vergoldete Weltkugel mit Schlange gesetzt. Vor der Sprengung der Brücke im Jahr 1813 durch die französische Armee konnte das Monument noch entfernt werden und blieb somit unversehrt. Den unnachgiebigen Kräften des Elbstroms vermochte es jedoch nicht zu entkommen: am Vormittag des 31. März 1845 zeichnete sich ein Riss im sogenannten „Kreuzpfeiler“ ab, bevor dessen Hinterhaupt und Zierde „mit lautem Getöse" in die Fluten stürzte. In den folgenden Jahren ergaben sich jedoch keine Kapazitäten, die Wiederherstellung des Wahrzeichens voranzutreiben, da zunächst die Behebung der schweren Flutschäden höchste Priorität hatte.

Die Reparatur der Brücke wurde zwar umgehend in die Wege geleitet, allerdings konzentrierten sich die Arbeiten auf die schnelle und zugleich langfristige Sicherung des infrastrukturell höchst bedeutsamen Bauwerkes. Ab den 1850er Jahren erregte die Frage nach der Wiederherstellung des Kruzifixes zunehmend das öffentliche Interesse. Insbesondere gab es mehrfach private Initiativen, das Kruzifix zu bergen und wieder aufzustellen, damit „das lebendige Andenken an diese christliche monumentale Zierde“ nicht verloren ginge. Bei den Erörterungen im Stadtrat wurde dann zwar auch eine Prüfung der Wiederherstellung beschlossen, allerdings verlief das Projekt im Sand. Ein wesentlicher Grund hierfür war, dass bereits bei der umgehend eingeleiteten Reparatur die erneute Aufnahme eines derart ausladenden Bauwerks wegen der statischen Problematik nicht berücksichtigt wurde. Obwohl in den ersten Jahren nach dem Unglück sogar ein „Taucherapparat“ für die Auffindung verwendet worden sein soll und auch später zahlreiche Nachforschungen erfolgten, blieb das Kruzifix bis heute verschollen.

Quelle: Pescheck, C. J. L.: Der Einsturz des Kreuzpfeilers beim Hochwassers 1845, Dresden, um 1845, bearbeitet.

Johannes Wendt

Schneller und bequemer über die Elbe. Die Einweihung der Carolabrücke vor 125 Jahren

Im Juli vor 125 Jahren gab es in Dresden ein Großereignis. Nach fast drei Jahren Bauzeit konnte am 6. Juli 1895 die Königin-Carola-Brücke eingeweiht werden. Benannt wurde sie nach Carola von Wasa-Holstein-Gottorp, der sächsischen Königin und Ehefrau von König Albert. Die Einweihung fand im Beisein der königlichen Familie statt. Zudem hatte die Stadt, in Person des Oberbürgermeisters Beutler, viele Honoratioren zum Festakt eingeladen. Die Carolabrücke war mit Fahnen und Laubgewinden geschmückt und auf der Altstädter Seite standen die beteiligten Gewerke in ihrer Tracht und mit ihren Abzeichen aufgereiht. Um 10 Uhr „kündeten lebhafte Hochrufe von seiten des zahlreichen Publikums das Nahen der königlichen Majestäten an.“ Oberbürgermeister Beutler begrüßte das Königspaar und begleitete sie zu ihren Plätzen in den tempelförmigen Schmuckbau, der mit blau gelben Tüchern geschmückt war.

Der Stadtbaurat Herrmann Klette leitete den Bau der Brücke, mit dem man dem zunehmenden Verkehrsaufkommen der Großstadt Rechnung trug. In der Mitte fuhren zweigleisig die Straßenbahnen. Für den Güterverkehr waren links und rechts der Schienen die Fahrwege für die Fuhrwerke sowie anschließend Gehwege angelegt. Für die Überquerung der Carolabrücke wurde ein Brückenzoll erhoben, so wie es auch schon bei der Augustus- und Albertbrücke üblich war. Personenwagen bezahlten 10 Pfennige je Zugtier. Ebenso mussten 10 Pfennige für beladene und unbeladene Fuhrwerke je Zugtier bezahlt werden. Eine Ausnahme bildeten Hundefuhrwerke. Da reduzierte sich der Brückenzoll um die Hälfte auf 5 Pfennige. Vom Brückenzoll ausgeschlossen waren alle Hofequipagen, kaiserliche, königliche und städtische Beamte, Militär und Feuerwehr sowie Leichenwagen. Nach Ende der Einweihungsfeierlichkeiten wurde die Brücke dem öffentlichen Verkehr übergeben.

Bis zum 7. Mai 1945 verband die Carolabrücke die Altstädter und Neustädter Seite. Einen Tag vor Kriegsende wurde sie, vor der anrückenden Roten Armee, gesprengt. Die Beschädigungen waren so groß, dass man sich nach Kriegsende entschied, die Brücke stückweise abzureißen. Erst 1967 begannen die Arbeiten für eine neue Elbquerung an alter Stelle. Die neue Brücke trug den Namen des ehemaligen sächsischen Ministerpräsidenten und Dresdner Oberbürgermeister, Dr. Rudolf-Friedrichs. 1991 erhielt sie ihren ursprünglichen Namen zurück.

Quelle: Stadtarchiv Dresden, 2.1.1 Ratsarchiv, A.XXIV.90.

Marco Iwanzeck

Zur Historie der Badekultur an der Prießnitz. Erquickende Heilkraft und „anstößigste Schauspiele“?

Erstmals im Jahr 1810 beantragte der Amtsrichter Carl Gottlieb Hartzsch (1757-1811) eine Konzession für die Anlegung eines Flussbades in der Prießnitz. Nach dessen Beschreibung waren zu dieser Zeit täglich „mehrere hundert Menschen“ in dem Flüsschen baden. Zahlreiche Wohlhabende hätten sogar wegen der medizinisch erprobten Heilkraft des Wassers ihre Sommerwohnung in der Nähe gewählt. Bei dem Andrang auf das Badeparadies ergaben sich allerdings Bedenken, da das Baden an den nur wenigen tiefen Stellen besonders begehrt war und hier wegen der fehlenden Geschlechtertrennung „die größte Schaamlosigkeit“ herrschen würde. Spazierende wären so dem „anstößigsten Schauspiel“ ausgesetzt und „anständige“ Badewillige am heilsamen Baden gehindert. Gesundheitliche und soziale Benachteiligungen sollten demnach mit der Einrichtung eines ordnungsgemäßen Badebetriebes beseitigt werden. Der Antrag wurde aber zunächst mit Verweis auf mögliche Schäden an den kostbaren königlichen Holzplantagen im Prießnitzgrund durch den Besucherverkehr abgelehnt.

Die Konzession für die Anlegung eines Bades mit Separierung der Geschlechter und adäquatem Sichtschutz erlangte dann erst der Kaufmann Carl August Rehbock (1802-1848) im Jahr 1835, sodass die „vorzügliche Heilkraft“ auch denjenigen zugänglich gemacht werden konnte, „in denen noch nicht der letzte Funken von Tugend und Gefühl für Sittlichkeit erloschen“ wäre. Anfangs störten die Vergnüglichkeiten in der Badeanstalt unweit des Alaunplatzes nur die lautstarken Übungen der Tamboure auf dem Exerziergelände. Eine zugehörige Restauration versorgte die Gäste sogar mit „Butterbrod“, Bier und Wein. Nach einer chemischen Untersuchung im Jahr 1838 konstatierte der renommierte Arzt und Apotheker Dr. Friedrich Adolph August Struve (1781-1840) eine exquisite Reinheit des Prießnitzer Wassers und verglich dessen Qualität sogar mit Heilquellen in Leuk und Pfäfers in der Schweiz. Auch dem feinen Sand wurde eine besondere Heilwirkung beigemessen: „Sandbaden“ hatte damals Konjunktur und konnte an der Prießnitz mit ihren sandigen Böden ausgiebig gepflegt werden.

1839 übernahm der Arzt Dr. Friedrich Wilhelm Ruschpler (1789 - 1861) das Prießnitzbad mitsamt Schank- und Speisewirtschaft, der im Übrigen zuvor auch das erste Dampfbad in Dresden eröffnet hatte. Aufgrund der befürchteten sittlichen Verführungen wurden sonstige Badeplätze für die jeweiligen Geschlechter restriktiv festgelegt und streng kontrolliert: bei Zuwiderhandlungen war mit „ernsthafter Zurechtweisung und nach Befinden gesetzlicher Bestrafung“ zu rechnen. Trotzdem erfolgte schon 1872 die Schließung des Badeplatzes für Frauen wegen vermeintlichen „Unzuträglichkeiten“. Letztlich verschwanden aber vor allem mit der fortschreitenden Bebauung entlang des Prießnitzlaufes sukzessive die offiziellen kostenfreien Badeplätze, obwohl diese insbesondere für die zahlreichen ärmeren Kinder aus der Antonstadt auch stets eine wichtige hygienische Funktion erfüllt hatten. Eine Verschiebung der Freiräume war kaum möglich, da die Heide als Staatsforst dem Zugriff der Stadt entzogen war. Die Prießnitzmündung blieb hingegen als Refugium der Badekultur an der Prießnitz für Kinder erhalten.

Quelle: Stadtarchiv Dresden, 6.4.40.2, Stadtplanungsamt Bildstelle, Nr. XV664, unbekannter Fotograf.

Johannes Wendt

„Appetitlich frisch – für den Gästetisch“ eine Menüempfehlung von Rudolf Hoppe. Ein Meilenstein Dresdner Gastronomiegeschichte residiert im Stadtarchiv Dresden 

Kennen Sie noch den „Hoppe-Keller“ oder „Neustädter-Keller“ im Bahnhof Dresden-Neustadt? In der Zeit von 1936 bis 1945 wurde dieser von Rudolf Hoppe geleitet. Ein Teil seiner persönlichen Sammlung konnte durch das Stadtarchiv übernommen werden und ergänzt die Bestände zur Gastronomie um bedeutende Unterlagen. In der Sammlung befinden sich neben persönlichen Unterlagen und Erinnerungsstücken aus dem 1. Weltkrieg auch zahlreiche Speisekarten des ehemaligen „Hoppe Restaurants“ im Bahnhof Neustadt. Die Speisekarten geben nicht nur Auskunft über das Angebot von Speisen und Getränke, sondern spiegeln in Bild- und Textgestaltung die politische Lage der jeweiligen Zeit. So zeigt die Sammlung Rudolf Hoppe die Entwicklung der Dresdner Gastronomie während der beiden Weltkriege bis in die 1970er Jahre hinein.

Rudolf Hoppe wurde am 29. September 1894 geboren und entschied sich nach dem Vorbild seiner Eltern für eine Ausbildung im Gastgewerbe. 1913 schloss er seine Gesellenprüfung als Koch ab und begab sich für Praxiserfahrungen nach Stockholm, Rom und Paris. Mit dem Ausbruch des 1. Weltkrieges kehrte er nach Dresden zurück und trat in den Militärdienst ein. Ab 1920 beteiligte er sich am Geschäft seiner Eltern, die das Restaurant im Bahnhof Dresden-Neustadt, den sogenannten Hoppe-Keller, unterhielten. Als 1936 sein Vater starb, übernahm Hoppe die alleinige Führung des Gasthauses.

Hoppe zeichnete sich durch kreatives Handeln und ideenreiches Marketing aus. Das brachte dem „Hoppe-Keller“ viel Aufmerksamkeit und Erfolg einbrachte. Der Gastronom entwickelte für sich eine eigene Philosophie, bei der die Zuwendung gegenüber dem Gast an erster Stelle stand. So machte er sich seine im Ausland gewonnenen Erfahrungen zu Nutze und schuf illustre zum Teil mehrsprachige Speisekarten, die nicht nur das Angebot, sondern auch Sprüche zur Unterhaltung und Werbung für sein Restaurant enthielten. In diesem Kontext entstand auch unser Archivale des Monats April der „Leitfaden für HOPPE Gäste“. Dabei handelt es sich um die Menükarte der Bahnhofsgaststätte, liebevoll als „Magen-Fahrplan“ deklariert, für Pfingsten 1943. Während die eine Seite die Auswahl an Speisen auflistet, darunter Gulasch mit Leipziger Allerlei, Kalbs- und Schweinebraten sowie ein vitaminreicher Gemüseteller mit Kartoffeln „Fleischlos und doch so gut“ genannt, befand sich auf der Rückseite der erwähnte „Leitfaden“. Auf humoristische Weise wurde der Gast mit seinen Aufgaben im Rahmen seines Aufenthaltes im Restaurant konfrontiert. Dazu gehörten neben dem Bereithalten der Lebensmittelkarten, die, „Gefühlskontrolle“ bei längerer Wartezeit sowie das pünktliche Verlassen des Restaurants bei Ladenschluss „Letzte Strassenbahn“ genannt.

Nach Kriegsende wurde ihm die Weiterführung seines Restaurants untersagt. Für Hoppe waren die Jahre nach 1949 eine durchwachsene Zeit, in von finanziellen und persönlichen Krisen geprägt war. Dennoch bewahrte sich der Gastronom sein optimistisches Auftreten, sein Engagement sowie seine Zielstrebigkeit und war im Alter von 71 Jahren sogar wieder Restaurantleiter des HO-Gaststättenbetriebes Dresden.

Quelle: Stadtarchiv Dresden, 17.2.88 Gastronomische Sammlung

Meike Dietrich 

Stadtplanung mal anders. Ein Vorschlag zum Wiederaufbau Dresdens

Schon einen Monat nach Kriegsende, im Juni 1945, arbeitete die Stadtverwaltung daran, den Wiederaufbau der Stadt zu planen und zu organisieren. Dafür wurden im Stadtgebiet Plakate für die Bevölkerung ausgehangen, die insbesondere Architekten und Bauplaner ansprechen sollten, um Ideen und Konzepte für den Wiederaufbau an die Stadtverwaltung zu senden. Der Aufruf zur Beteiligung erfuhr ein sehr großes Echo und viele Vorschläge und Skizzen wurden eingesandt.

Einen besonderen Vorschlag zur Gestaltung der Innenstadt liefert der Grafiker und Werbefachmann Fritz Müller. Nach eigenen Worten stellte seine Stadtplanung „eine kühne Lösung dar, aber wenn diese in der Durchführung von einem genialen Bauwillen, technischen Können und restloser Hingabe der Mitschaffenden getragen werde, so dürfte ein neues, der Stadt würdiges Neubild entstehen.“ Die Genialität seiner Idee bestand darin, die zerstörte Innenstadt „als warnendes Menetekel“ im Zustand vom Juni 1945 zu belassen und nur die Hauptverbindungsachsen Nord-Süd und West-Ost als Geschäftsstraßen zu erneuern. Müller meinte, dass man für die Verkehrsführung das historische Georgentor entsprechend erweitert oder verbreitert. Die zum großen Teil zerstörte Innenstadt wollte Müller mit einem großen begehbaren Wall, als breiten bepflanzten Wandelgang, umgeben, der in einer späteren Ausbaustufe mit „kleinen Bastionen, Ausstellungsgebäuden, Trinkhallen, Gaststätten geschmückt werden“ kann. Die starken Außenmauern dieses Stadtwalls sollten aus den Quadern und Steinen der vorhandenen Schuttmassen entstehen und sich „als abschließender Kranz dem Barock-charakter der alten Innenstadt anpassen.“ Die Ausmaße des Walls betrugen bei einer Länge von sieben Kilometern, zwanzig Meter Breite und zwölf Meter Höhe.

Die Innenstadt war nur noch über vier Straßenunterführungen der Hauptverkehrsachsen erreichbar. Vor dem Wall sollte eine breite Ringstraße angelegt werden, die den vorhandenen Straßen angepasst und als zentrale Geschäftsstraße gedacht wurde. Müller plante für den Bereich der Altstadt ein riesiges Mahnmal gegen Krieg und Zerstörung in Form der stehengebliebenen Ruinen.

Quelle: Stadtarchiv Dresden, 4.1.9 Dezernat Aufbau, Nr. 9, Bl. 20.

Marco Iwanzeck

„So er wil haben frembd getrenck an weyn und bier..“ Eindrücke vom Ratskellerbetrieb vor 400 Jahren

Anfang des 15. Jahrhunderts wurde der älteste Dresdner Ratskeller im Rathaus auf dem Altmarkt erstmals in Baurechnungen erwähnt. Zwischen 1460 und 1569 war es allein das Privileg des Dresdner Rates, „frembde“ Weine und Biere auszuschenken. Der Verkauf in den Ratskellern entwickelte sich dadurch bis in die zweite Hälfte des 16. Jahrhundert zu einer außerordentlichen städtischen Einnahmequelle, zumal das einheimische Bier damals keinen besonders guten Ruf hatte. 1550 waren die Einnahmen sogar fast so hoch wie die direk-ten Steuern und machten rund ein Viertel der gesamten Einnahmen aus. Das fremde Bier stammte vor-nehmlich aus Freiberg, aber auch aus Torgau, Belgern, Kamenz, Naumburg, Ortrand und Zerbst. Zunächst hatte der Schenke, später ein eigens verpflichteter Bier- und Ohmherr oder Kellermeister zu gewährleisten, dass nur „wol schmeckende und unthadelhafftigk“ Weine und Biere bezogen wurden. Der Verkauf von Nei-gen oder „schal und vertorbenen“ Getränken war dem Schankwirt ausdrücklich untersagt. Preislich war das importierte Bier etwa doppelt so teuer wie das einheimische, insofern stammte auch das Publikum im 16. Jahrhundert eher aus wohlhabenderen Kreisen und war überschaubar: im Jahr 1505 standen gerade einmal 27 Zinnkännchen als Trink- und Schankgefäße zur Verfügung. Mit der Eingemeindung der heutigen Dresdner Neustadt 1549 und der Anlegung eines Kellers im Gewandhaus auf dem Neumarkt 1592 bereicherten zwei weitere städtische Bier- und Weinkeller den Schankbetrieb.

Nach der Kellerordnung vom 1. April 1619 hatten sich alle Gäste zu richten, die sich in den Ratskellern „eines Truncks erhohlen“ wollten. Fluchen, Schelten, Gotteslästerung und Schmähen „frommer ehrlicher Leuthe“ wurden hiernach mit Geld- und Gefängnisstrafen geahndet, die Beleidigung der „lieben Obrigkeit“ sogar mit Leib- und Todesstrafen. Auch für Handgreiflichkeiten, etwa indem „einer dem andern Maulschellen“ gab, waren Geldstrafen vorgesehen. Kamen dabei aber „Tolche oder Brod-Messer“ zum Einsatz, wurde hierfür die „frevelnde“ Hand, mit der die Klinge gezogen wurde, abgehauen. Diese martialische Ahndung war seit 1564 auch durch ein Gemälde, bestehend aus einer Komposition von Stock, Hand und Beil, in der Trinkstube des Kellers auf dem Altmarkt präsent. Ansonsten waren etwa Karten- und Würfelspiele ausdrücklich zuge-lassen, insofern sie friedlich und ohne Betrügereien verliefen. „Viehisches Schreyen und Jauchtzen“ waren hingegen verboten, ebenso „das liebe Geträncke“ vorsätzlich zu verschütten oder Tische und Bänke mit Namen, Reimen oder gar „unnützen unverschämten Gemäldten“ zu verunstalten. Nach einer Feuersbrunst im Jahr 1653, die sich durch Unachtsamkeit beim Rauchen im Neumarktskeller entwickelt hatte, wurde auch das damals so bezeichnete „Taback-Trincken“ in den Ratskellern ausdrücklich untersagt. Im Übrigen wurden diejenigen, die sich etwa aus mangelnder Einsicht an der Kellerordnung vergriffen, mit vier Wochen Gefäng-nis bei Wasser und Brot bestraft. Da war gutes Benehmen bei einem „wol schmeckenden frembden“ Bier im Ratskeller durchaus die bessere Alternative.

Quelle: Abbildung nach Emil Rieck (1852-1939), in: Baensch, W. (Hg.): Erinnerungen an den Ratskeller. Deutsche Städte-Ausstellung, Dresden 1903 (Ausschnitt, retuschiert).

Johannes Wendt

"Geheimnisse unter der Maske" - Fasching 1906. Vom Tanz- und Maskenball im Dresdner Geselligkeitsverein "Harmonie"

Werden die kalten dunklen Wintermonate mit Tristesse und Schwermütigkeit in Verbindung gebracht, so galt die Ballsaison in den vorangegangenen Jahrhunderten als probates Mittel zur vergnügsamen Geselligkeit. Die Ballsaison startete am 11. November eines jeden Jahres und erlebte in den Monaten Januar und Februar ihren Höhepunkt. Den krönenden Abschluss bildeten die Faschingsveranstaltungen mit aufwendigen Maskenbällen. Wie eine solch illustre Veranstaltung ausgesehen haben kann, verrät unser Archivale des Monats. Dabei handelt es sich um eine spielerisch und farbenfroh gestaltete Festordnung der Gesellschaft Harmonie aus dem Bestand Drucksammlung mit dem Titel: „Harmonie Dresden - Maskenfest am 27. Febr. 1906“.

Ballvergnügungen waren um diese Zeit keineswegs mehr der adligen Gesellschaftsformation vorbehalten. Bereits ab der Mitte des 18. Jahrhunderts hatten sich im Zuge bürgerlicher Angleichungsprozesse in Dresden Geselligkeitsvereine gegründet. Der Verein „Harmonie“ wurde 1786 als Lesegesellschaft gegründet. Der Zweck der Verbindung bestand in „Erholung im geselligen Umgange“ und vor allem “unschuldiges und erlaubtes Vergnügen zu genießen und auf mehrere und gute Menschen zu verbreiten“. Den Mitgliedern der Harmonie stand neben dem Garten mit Kegel- und Schießplatz weiterhin ein Klub-, Spiel- und Lesezimmer in ihrem Gesellschaftshaus zur Verfügung. In den Gesellschafträumen wurde für Weinausschank und Gastronomie gesorgt. Neben Konzerten fanden auch Theateraufführungen, Liederabende und Ausflüge statt.

Besonderer Beliebtheit erfreuten sich aber die Feste und Bälle, die vornehmlich samstags, sonntags und montags veranstaltet wurden. Voraussetzung zur Teilnahme war neben der Mitgliedschaft in der Harmonie eine „salonfähige Kleidung“ entsprechend der Kleidungs- und Ballordnung. Das Maskenfest der Harmonie am 27. Februar 1906 begann um 19.30 Uhr mit dem ersten Programmpunkt „Geheimnisse unter der Maske“. In dieser Zeit traten geladene Gäste wie eine spanische Tänzerin oder ein Pariser Pantomimen-Quartett auf. Um 22 Uhr erfolgte der Aufruf zur Polonaise und zur anschließenden Demaskierung der Teilnehmer. Abschließend führten ausgewählte Mitglieder der Harmonie ein Theaterstück auf, dessen Text als Begleitheft den Besuchern zur Verfügung gestellt wurde. Auf einem Thronsessel auf dem Podium saß die in „olympischen Höhen residierende Harmonie“, die einer dringlichen Einladung des Vorstandes zur Teilnahme am Maskenfest gefolgt war. Die Rolle der Harmonie übernahm Fräulein Opitz. Nach dem Gruppentanz kam Prinz Karneval, in Person von Herrn Dr. Schaffrath, mit seinem Auto in den Festsaal gerast, um die Harmonie zu ehelichen. Die Harmonie wies ihn wegen seines ungestümen Werbens ab. Damit den lebensfrohen Prinzen Karneval nicht die Traurigkeit übermannte, vermählte die Harmonie ihn mit der reichen Industria. So nahm die Theateraufführung beim Maskenball das Zeitgeschehen auf witzige Art und Weise aufs Korn.

Quelle: Stadtarchiv Dresden, 17.4.1 Drucksammlung, Nr. 142

Sylvia Drebinger

Vom Mehlspeicher zum Geschichtsspeicher der Stadt Dresden. Vor 20 Jahren bezog das Stadtarchiv die Heeresbäckerei.

Am 18. Januar 2000 öffnete das Stadtarchiv Dresden seine frisch sanierten Pforten in der ehemaligen Heeresbäckerei auf der Elisabeth-Boer-Straße 1. Der vergangene Hauptsitz auf der Marienallee im alten Kriegsarchiv der sächsischen Armee verfügte über sieben weitere Außenstellen in der Stadt seit 1945 und war stark sanierungsbedürftig. Der Stadtratsbeschluss vom 25. September 1997 bestätigte den neuen Standort des Stadtarchivs und dessen Entwicklungskonzeption mit den benötigten Finanzplanungen. Somit können seit der Zusammenführung mit den Außenstellen im Jahr 2000 und dem dazugehörigen Zwischenarchiv (2012) derzeit 42 Kilometer Archiv- und Sammlungsgut aufbewahrt werden. Darunter befinden sich 4200 Urkunden, 123 000 Karten, Pläne und Risse, 517 000 Fotos sowie 45 000 Bibliotheksbände aus der über 800-jährigen Geschichte der Stadt Dresden.

Das Gelände der ehemaligen Heeresbäckerei in der Dresdner Albertstadt umfasst ungefähr 9 ha und war Bestandteil der nach dem Deutsch-Französischen Krieg vom damaligen sächsischen Kriegsminister General von Fabrice entworfenen Garnisonsstadt. Nach 1877 wurde dieses Areal nach König Albert umbenannt. Die für das Militär konzipierte Heeresbäckerei nutzten bis 1991 die jeweiligen Militärverbände, zuletzt die Sowjetarmee. Von 1993 bis 1999 verfiel das Gebiet und eine Nutzung erfolgte nur teilweise. 

Die Archivale des Monats zeigt eine Momentaufnahme des ehemaligen Mehlspeichers aus dem Jahr 1993. Professor Jörg Schöner dokumentierte im Auftrag für den Freistaat Sachen die ehemaligen GUS-Liegenschaften. 2000 zog nach der schrittweisen Sanierung des denkmalgeschützten Areals das Stadtarchiv ein. Anstelle von Mehl lagern stattdessen historische Archivalien – dazu zählen auch die zahlreichen Fotografien von Jörg Schöner. Das Stadtarchiv Dresden übernahm im September 2018 den fotografischen Bestand von Professor Schöner mit circa 32.000 Fotos. Anlässlich seines 75. Geburtstags zeigt das Stadtarchiv eine besondere Auswahl von seinen Fotografien. Die Bilder dokumentieren öffentliche Bauvorhaben des Freistaats Sachsen und der Stadt Dresden. Zu seinem Portfolio gehören ebenfalls Bilder von den Sparkassengebäuden am Güntzplatz und Altmarkt sowie von der Kreuzkirche, Hofkirche und Synagoge. Jörg Schöner entwickelte ein digitales System zur Darstellung von Fassaden- und Gebäudeoberflächen in Originalgröße. Diese Methode unterstützt Restauratoren bei Aufmaßarbeiten und bildet die Grundlage der Zustandsdokumentation des rekonstruierten Historischen Grünen Gewölbes und dem Monitoring-Programm am Dresdner Zwinger. Vervollständigt wird der Bestand durch die Übergabe seines Luftbildarchivs der Jahre 1992 bis 2011, in dem besonders die Veränderungen der Dresdner Innenstadt dokumentiert wurden.

Quelle: Stadtarchiv Dresden, 17.6.2.23, Bildarchiv, Jörg Schöner.

Annemarie Niering

„Alle Jahre wieder“ beginnt die Jagd nach den Geschenken. Geschäftsempfehlungen für ein freudiges und stressfreies Weihnachtsfest 1893

Spätestens ab September eines jeden Jahres begegnen sie uns, die Pfefferkuchen, Weihnachtsmänner, Marzipankartoffeln und viele andere mehr. Auf diese Weise wird jedem Supermarkteinkäufer klar – es weihnachtet sehr. Dagegen hilft die alljährliche Kritik an der zunehmenden Kommerzialisierung des Weihnachtsfestes ebenso wenig wie die statistischen Erhebungen zum gewünschten Verbot eines verfrühten Verkaufes einschlägiger Weihnachtsprodukte. Nicht selten geht die Kritik mit einer Verklärung der vorangegangenen Weihnachtsfeste mit dem Duktus der „guten alten Zeit" einher, in der Besinnlichkeit, innere Einkehr und die Freude am Selbstgemachten vermeintlich im Vordergrund standen. Doch wann liegt dieser Zeitraum historisch verortet? Vor einigen Jahrzehnten oder bereits im vorletzten Jahrhundert? Versucht man dieser Frage über ihren rhetorischen Charakter hinaus nachzugehen, sieht man sich mit der Recherche nach dem Beginn der modernen Konsumgesellschaft konfrontiert.

Zwar können wir mit unserem „Archivale des Monats“ die Forschung nicht bahnbrechend vorantreiben, aber wir können anhand unserer 50-seitigen Broschüre „Unser Weihnachtsmarkt 1893/94. Wegweiser für Käufer zu empfehlenswerthen Geschäften“ einen kleinen Einblick in das Einkaufsverhalten der Dresdner für das Weihnachtsfest 1893 geben. Das aufwändig gestaltete Deckblatt stellt den Leser bereits auf die nahenden Feierlichkeiten ein und verspricht mit seiner reichen Sammlung an ebenfalls detailreich gezeichneten Geschäftsempfehlungen die Suche nach dem richtigen Geschenk für Freunde und Familie zu verkürzen. Empfohlen wurden Leckereien wie Schokolade und Kakao der Firma „Jordan & Timaeus“, edle Taschenuhren und Stiefel für den Herrn, Schmuckstücke und Einrichtungsgegenstände für die Dame, Kinderfahrräder der Firma „Seidel & Naumann“ sowie Musikinstrumente und Künstlerbedarf. Die Broschüre leistete aber durchaus mehr und vermittelte mit einem mehrseitigen Bericht über die Sehenswürdigkeiten der Stadt ein kulturelles Angebot, das an den freien Tagen mit möglichen Feiertagsgästen genutzt werden konnte. Zum Service der Broschüre gehörte ebenfalls eine Auflistung der Theater- und Opernhäuser, die zugleich mit einem Sitzplan und passenden Preiskategorien ausgestattet war. Darüber hinaus garantierten Fahrpläne für Straßenbahnen und Omnibusse eine sichere An- und Abreise. Auch die Angabe der anfallenden Portogebühren beim Paketversand sollte die Besorgung der Weihnachtsgeschenke vereinfachen. Der Kauf von Geschenken spielte augenscheinlich bereits am Ende des 19. Jahrhunderts eine wichtige Rolle. Auch wenn die Tradition des Geschenkes bereits seit dem Mittelalter verbrieft ist, kann über die Jahrhunderte hinweg ein Wandel im Stellenwert der Präsente nachvollzogen werden. Beeinflusst wird die Geschichte der Geschenke insbesondere durch die Tatsache, dass diese ursprünglich selbst gefertigt und nicht gekauft wurden. Ein Blick in die Werbeannoncen um 1800 bestätigt, dass das Weihnachtsfest beziehungsweise der Nikolaustag den Handel zu dieser Zeit kaum tangierte. Einen wahren Boom erlebte die „Geschenkelobby“ in der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts, befördert durch die Industrialisierung zahlreicher Gewerbezweige. Ein reich gedeckter Gabentisch und ein ausgeprägtes Festmahl fanden sich aber keineswegs in jeder Stube, auch wenn die Produktvielfalt der Geschäftsempfehlungen dies suggerierten. Die Kinder weniger gut situierter Familien gingen häufig leer aus oder erhielten Selbstgemachtes wie beispielsweise Handschuhe oder Holzspielzeuge. In ihrem Weihnachtsfest überlebt die Tradition vom Selbstgemachten bis in die heutige Zeit hinein und verspricht uns allen „So viel Heimlichkeit in der Weihnachtszeit“.

Quelle: Stadtarchiv Dresden, 18 Wissenschaftlich-Stadtgeschichtliche Fachbibliothek, Hist. Dresd. 1875.

Sylvia Drebinger

Die Individualität der Ansichtskarte.Vor 90 Jahren wurde der Bau des Hochhauses am Albertplatz auf einer Ansichtskarte verewigt

Als am 1. Oktober 1869, vor 150 Jahren, die österreichisch-ungarische Post die „Correspondenz-Karte“ eingeführt wurde, traf sie damit genau den Zeitgeist der Bevölkerung nach kurzer bildlicher Kommunikation. Schon in den 1870er Jahren kam die Idee auf, das neue Medium zum populären Bildträger weiterzuentwickeln. Kaum ein Thema wurde ausgespart: Gruß- und Glückwunschkarten, Ansichten von Landschaften, Städten und Dörfern. Abgebildet wurden Vergnügungsorte, Kunst, Sport, Liebe, Erotik und Humor. Die Bandbreite umfasste ebenso Bilder aus der Politik und technische Errungenschaften. Der Ausdruck der Individualität ging soweit, dass sogar der Rohbau des Hochhauses am Albertplatz auf einer Ansichtskarte abgebildet wurde, die im Stadtarchiv im November vor dem Lesesaal ausgestellt ist.

Noch heute prägt das markante Gebäude die Silhouette des Albertplatzes und bildet den Eingang in die Äußere Neustadt. Der Stahlbeton-Skelettbau wurde im Jahr 1929, vor 90 Jahren, nach Plänen von Hermann Paulick für den Regierungsrat Dr. Alfred Hesse geschaffen. Als Bauherr hatte Hesse ursprünglich andere Vorstellungen über die architektonische Bauausführung. Vorgesehen war eine zeittypische Eckbebauung mit Gewerbe- und Wohnnutzung in fünf Geschossen. Erst später veränderte man die Entwürfe und entschloss sich, ein Hochhaus zu bauen. Das Gebäude am Albertplatz ist damit das älteste Bürohochhaus in Dresden.

Auf der Postkarte lässt sich am Baugerüst ein Schriftzug erkennen, auf dem zu lesen ist „Wer schnell bauen will – baut in Betonskelett“. Für die Bauausführung des Hochhauses konnte mit Benno Löser ein anerkannter Betonfachmann gewonnen werden, der schon das Stahlbetonskelett der Yenidze konzipierte. Löser schaffte es mit dem seinerzeit neuen frühhochfesten Zement, jede Woche ein Geschoss zu vollenden. Das elfgeschossige und 37 Meter hohe Verwaltungsgebäude fand in der Sächsischen Staatsbank in den Jahren von 1929 bis 1945 seinen Hauptnutzer. Bei den Luftangriffen 1945 wurde das Hochhaus beschädigt, aber nicht zerstört. Laut Bauakte waren „durch Bombenwirkung Teilschäden an der Umfassung, sehr viel eingedrückte Scheidewände, fast sämtliche Türen, Fenster und Parkettfußböden zertrümmert und verbrannt, die Dächer stark beschädigt“.

Schon im August 1945 ging man an den Wiederaufbau, indem man den Ausbau einer Zahlstelle der Sächsischen Landesbank sowie Räume für die Dresdner Straßenbahn AG plante, um die Straßenbahnverwaltung, die bisher im Alten Rathaus untergebracht war, hier einziehen zu lassen. Knapp fünf Jahrzehnte war das Hochhaus dann bis 1996 Verwaltungssitz der Dresdner Verkehrsbetriebe. Heute beherbergt das Hochhaus auf vier Etagen das Museum „Die Welt der DDR“.

Quelle: 17.6.1 Ansichtskartensammlung, SN071

Marco Iwanzeck

„..eine heimbliche und verborgene Entzündung..“ Vor 350 Jahren verursachten Blitze eine Feuersbrunst in der Kreuzkirche

Am 29. April 1669 erschütterte gegen 22 Uhr ein mächtiger Donnerschlag den Himmel über Dresden. Zugleich durchschlugen mehrere Blitze die Fenster in der Stube des Stadtpfeifers und der darüber liegenden Kammer im Turm der Kreuzkirche, sodass das Fensterblei zerschmolz und sich ein Leinentuch entzündete. Außerdem fuhr der „ein oder andere Strahl“ in die Turmspitze, wodurch sich im Inneren des Turmes eine „heimbliche und verborgene Entzündung“ entfaltete. Daher wurde das glimmende Feuer zunächst nicht wahrgenommen. Vielmehr vermuteten Zeugen, dass der dezente Lichtschein im Turm durch die Laternen der Wächter bei ihrem Kontrollgang verursacht wurde. Erst das „Geschrey von der Gaßen“ machte auf das Feuer aufmerksam, das aber nun schon „mit voller Lohe“ aus allen Seiten des Turms herausstob.

Zur Alarmierung der Einwohnerschaft wurde die große Seigerschelle im Turm geläutet, wobei unglücklicherweise auch noch Glut auf die darunterliegende hölzerne Haube fiel, die in kurzer Zeit in vollen Brand geriet. Damit wurde eine rechtzeitige Erstickung der Flammen aussichtlos. Nach etwa eineinhalb Stunden stürzte die zermürbte Turmspitze samt Knopf und Kreuz auf das benachbarte Eckhaus und gegen den Seitenturm der Kreuzkirche, der dadurch gleichsam Feuer fing. Außerdem zerschmetterten herabstürzende brennende Balken und Teile des steinernen Geländers „mit großem Gepraßel“ das Kirchdach und drohten, auch dieses in Brand zu setzen. Die Bürger und Handwerker der Stadt bekämpften die Flammen nach Leibeskräften, allerdings mussten sie das Wasser von Hand zu Hand über die zahlreichen Turmtreppen zu den Brandherden reichen.

Das Feuer loderte daher allein sechs Stunden lang „liechter lohe“ und die gesamten Löscharbeiten dauerten noch bis zum 1. Mai 1669 an. Dadurch wurde die Kirche zu guter Letzt noch völlig überschwemmt. Ungeachtet der verbrannten, hölzernen Bauteile war das Mauerwerk aus Pirnaer Sandstein durch die Hitze geborsten, durch herabgestürzte Trümmer stark beschädigt und durch das Löschwasser durchweicht. Einige Turmglocken, das Uhrwerk und die vier auf dem Turm zur Stadtverteidigung aufgestellten Kanonen, sogenannte Feldschlangen, waren durch den Brand gänzlich zerschmolzen und das Metall im Inneren der Kirche überall versprengt. Am Morgen des 1. Mai 1669 wurde sofort mit der Sicherung des stark beschädigten Gebäudes begonnen. Der Wiederaufbau, der durchweg von dem Bürgermeister und Brückenamtsverwalter Paul Zincke (1608 – 1678) geleitet wurde, dauerte schließlich mehr als fünf Jahre, bevor im November 1674 die Kreuzkirche wieder in neuem Glanz erstrahlen konnte. Im Übrigen zersprang beim Einsturz auch der Turmknopf und offenbarte diverse goldene und silberne Objekte, die der eifrige Festungsobrist Johann Siegmund von Liebenau (1607 – 1671) umgehend beschlagnahmte. Genaueres zum Inhalt des Turmknopfes kann in diesem Monat im Lesesaal des Stadtarchivs nachgelesen werden.

Quelle: Grimmer, Ch. F. (Hg.): Abbildungen von Dresdens alten und neuen Pracht-Gebäuden, Volks- und Hof-Festen, Dresden 1835, Fol. 73.

Johannes Wendt

"Flambieren und tranchieren - zur Kulinarik im Kulturpalast"

„Seit Monaten freue ich mich auf den Augenblick, wo wir Leute vom Bau als erste im festlichen Saal des Kulturpalastes sitzen werden.“ Tage später betitelte die „Sächsische Zeitung“: „Ein Juwel großen Ausmaßes präsentiert sich am Altmarkt […] Bauarbeiter übergaben drei Monate vorfristig.“

Im September 1969 berichtete die Presse beinah täglich über die städtebaulichen Errungenschaften im Dresdner Stadtzentrum. Am 5. Oktober 1969 war es dann soweit, pünktlich vor dem 20. Jahrestag der DDR, eröffnete der Kulturpalast und war seitdem zentraler Austragungsort des kulturellen- und politischen Lebens. Zu den kulturellen Ereignissen zählten auch die alljährlich stattfindenden Silvester-Veranstaltungen, die den krönenden Abschluss eines Jahres bildeten. Die Köche des Hauses gestalteten Menüs, die den feierlichen Abend kulinarisch hervorhoben. Seit Eröffnung des Kulturpalastes galt die Preisstufe III im Restaurant, ausgenommen waren Sonderveranstaltungen wie die zum Jahreswechsel. An den Abenden dinierten die Gäste nach der Preisstufe Sonderklasse. Innerhalb der DDR-Gastronomie galt ein Klassifizierungssystem mit Preisstufen nach den Kategorien I bis IV, darüber hinaus rangierten die Restaurants der Sonderklasse. Je höher die Kategorie, desto umfangreicher und qualitativ hochwertiger war das Angebot an Speisen und Getränken. Beispielhaft dafür servierte das Fachpersonal 1972 ein Silvester Menü aus insgesamt fünf Gängen. Die Gäste erhielten als Erstes einen „Toscasalat" und als zweiten Gang eine Kraftbrühe „Royal“. Der Bratengang „Storchennest“ bestand aus Kartoffelnestern, einer Schweins- und Rindslende mit Champignonköpfen. Als Süßspeise folgte der Eisbecher „Silvester" und abschliessend Pfannkuchen. Im Jahr 1973 konnten die Gäste zwischen zwei Gedecken auswählen. Das erste Silvester-Gedeck eröffnete die Speisenfolge mit zwei Wachteleiern garniert auf Remoulade. Danach servierten die Kellnerinnen und Kellner eine Känguruschwanzsuppe sowie als dritten Gang eine glacierte Putenbrust mit Rosenkohl und Kartoffelbällchen. Die Eisschale „Silvester“ vollendete den kulinarischen Abend. Das zweite Silvester-Gedeck unterschied sich ausschließlich im Hauptgang. Ein gespicktes Kalbsfricandeau „Gärtnerinart“ mit Schloßkartoffeln gelangte hier auf die feierliche Tafel der Gäste. Charakteristisch für die gehobenen Restaurants der Preisstufe IV bis zur Sonderklasse war die Warenbelieferung von qualitativ hochwertigen Produkten wie beispielsweise die Fleischsorten Rind und Kalb. Hinzu kamen wie im „Restaurant Kulturpalast“ die gastronomischen Sonderleistungen. Dem Anlass entsprechend wendeten die Kellnerinnen und Kellner den englischen oder französischen Service an. Dazu gehörte auch das Flambieren und Tranchieren vor dem Gast. Zu den Qualitätsmerkmalen zählte außerdem das Angebot gedruckter Speisen- und Getränkekarten mit Tageskarten. Diese wurden in der Regel wie die Abbildung zeigt, schlicht gestaltet. Kennzeichnend besaßen sämtliche Restaurantkarten das prägnante Logo des Kulturpalastes.

Das historische „Restaurant Kulturpalast“ mit der dazugehörigen Küche befand sich in den heutigen Räumen der Zentralbibliothek im ersten Obergeschoß. Daneben schloss sich eine Kantine für die Belegschaft des Hauses sowie ein kleiner und großer Gesellschaftsraum für Besucher an. Nach der Sanierung von 2013 bis 2017 ist die besondere Deckengestaltung des Restaurants und der handgewebte Gobelin „Heitere Reminiszenzen aus Dresden“ von Christa Engler-Feldmann gesichert und erhalten geblieben.

Quelle: Stadtarchiv Dresden, 17.2.58, Sammlung Kulinarisches.

Annemarie Niering

Keine „unerfahrnen und ungeschickten Purschen“!

Vor 200 Jahren wurde die Dresdner Fiacre-Anstalt gegründet 

Als im Jahr 1818 der Berliner Unternehmer Alexi Mortgen den sächsischen König um die Einräumung eines Privilegs für die Einrichtung eines Mietkutschendienstes in Dresden ersuchte, waren die Dresdner Lohnkutscher in hellem Aufruhr. Umgehend wurde mit Blick auf die „Concurrenz fremder Entrepreneurs“ durch das Stadtpolizei-Kollegium ein Regulativ für eine lokale „freiwillige Fiacre-Anstalt“ entworfen, um das einheimische Lohnkutschergewerbe zu schützen. Die Fiacre-Anstalt war eine Vereinigung von Dresdner Lohnkutschern, die das Privileg genossen, Fahrgäste spontan und kostenpflichtig mit der Droschke in Dresden befördern zu dürfen. Frühere Versuche zur Etablierung einer ähnlichen Körperschaft waren zuvor nicht nur am Widerstand der Chaisenträger, sondern auch an der fehlenden Nachfrage gescheitert, denn auf Grund der Straßenverhältnisse waren die Sänften komfortabler und flexibler einsetzbar.

Die Fiaker als Vorläufer der Taxis ermöglichten auch dem allgemeinen Publikum und insbesondere Gästen, spontan, „ohne cörperliche Ermüdung“ und in kurzer Zeit an den zahlreichen, auch weiter entfernten Natur- und Kulturschätzen der sächsischen Residenz und des Umlandes zu partizipieren. Gemäß des Regulatives vom 6. September 1819, dass sich inhaltlich an bereits bestehenden Ordnungen aus anderen Städten wie Augsburg, Berlin und Wien orientierte, mussten die Mitglieder der Anstalt ortsansässig sein und durften keinen sonstigen Erwerb haben. Die Fiaker sollten „von leichter, aber solider Bauart“, „reinlich“ und mit einer eindeutigen Nummer in weißer Ölfarbe gekennzeichnet sein. „Scheue und nicht eingefahrene“ Pferde sowie „unerfahrne und ungeschickte Purschen“ durften ausdrücklich nicht zum Einsatz kommen. Zunächst wurden drei Standorte für die Fiaker bestimmt: auf dem Neumarkt, im italienischen Dörfchen auf dem heutigen Theaterplatz und auf dem Neustädter Markt.

Die Kutscher waren verpflichtet, „ein bescheidenes und höfliches Benehmen“ an den Tag zu legen und „auf Verlangen eines Fahrlustigen“ die Fahrt anzutreten - eine Weigerung konnte sogar mit Gefängnisstrafe geahndet werden. Längere Fahrtzeiten als eine Stunde für einen Einspänner und drei Stunden für einen Zweispänner hingen hingegen von der „Willkühr“ der Kutscher ab. Die Geschwindigkeit sollte bei den Fahrten einen „guten Trab“ betragen. Die Fahrtkosten richteten sich streng nach einer pro Fahrgast festgelegten „Taxe“, eine Annahme von Trinkgeldern war bei Androhung einer „harten Ahndung“ verboten. Zustiege in einen besetzten Fiaker waren nur mit Einwilligung der vorhandenen Fahrgäste möglich, allerdings mussten diese bei Nichteinwilligung auch für den entgangenen Verdienst aufkommen. Eine Einzelfahrt kostete höchstens bis zu acht Groschen pro halbe Stunde, das entsprach in etwa dem Tagesverdienst eines Maurergesellen. Für Wartezeiten über 15 Minuten und Kinder bis 10 Jahren wurde übrigens die Hälfte der Taxe veranschlagt.

Quelle: Stadtarchiv Dresden, 6.4.40.2, Stadtplanungsamt Bildstelle, Nr. V17, unbekannter Fotograf, undatiert, bearbeitet.

Johannes Wendt

Theater in Dresden

Die Sommersaison 1867 im Königlichen Großen Garten ist eröffnet

Vor 135 Jahren verlor Dresden sein zum damaligen Zeitpunkt einzig noch verbliebenes Sommertheater. Das Nesmüllersche Sommertheater wurde 1856 im Großen Garten in dem von Querallee, Südallee, Zoologischem Garten und Großer Wirtschaft eingerahmten Areal erbaut und im Sommer 1884 abgerissen. Das Archivale des Monats Juli präsentiert das Titelblatt der Dresdner Theaterzeitung vom 18. Mai 1867. Darin wird auf die Eröffnung der Sommersaison des Zweiten Theaters im Großen Garten Bezug genommen und das neu einstudierte Lustspiel „Ein geadelter Kaufmann“ besprochen.

Der Eigentümer und Namensgeber war der aus Mähren stammende bedeutende Schauspieldirektor, Bühnendichter, Schauspieler und Tänzer Joseph Franz Ferdinand Müller genannt Nesmüller. Er gastierte ab 1850 wiederholt in Dresden, ließ sich schließlich hier nieder, erwarb das Bürgerrecht und gründete das Zweite Theater, das seinen Sitz im Gewandhaus hatte. In den Monaten von Mai bis Ende September bespielte Nesmüller außerdem das Sommertheater im Großen Garten. Bedauerlicherweise ist nur eine einzige Abbildung dieser Bühne überliefert, die uns zeigt, dass es sich um ein so genanntes Tivoli-Theater handelte, also um ein Theater mit unbedecktem Zuschauerraum. So sehr sich Nesmüller künstlerisch hervortat – unter anderem fanden zahlreiche Werke Offenbachs und Suppés ihre Dresdner Erstaufführung in Nesmüllers Haus – so schwierig blieb die Finanzierung seiner Bühnen. Schließlich musste Nesmüller im Jahr 1881 Konkurs anmelden, und die Königliche Kreishauptmannschaft Dresden entzog ihm die Theaterkonzession.

Die letzte Aufführung im Sommertheater fand am 10. Juli 1881 statt. Das Gebäude sollte zufolge einer früheren Entscheidung abgerissen werden. Mehrere Gläubiger Nesmüllers richteten im Januar 1884 jedoch eine Petition an die Ständeversammlung des Königsreichs Sachsen und ersuchten um Weiterbetrieb des Sommertheaters, da das Theatergebäude „bei den übrigen Verhältnissen Nesmüllers“ das einzige Objekt sei, durch welches sie „einige Deckung erhalten können“. Außerdem war es die einzige Sommerbühne in ganz Dresden, ein „anerkannt praktisch und geschmackvoll angelegtes Haus in der herrlichsten Umgebung, in einem geradezu berühmten Rosengarten“, das künftig unter der Regie des Theaterdirektors Karl von Neuem erblühen sollte. Die Petenten erklärten sich ausdrücklich dazu bereit, die notwendigen baulichen Veränderungen am Sommertheater zu veranlassen, um damit den Bestimmungen der 1882 in Kraft getretenen Verordnung über die Sicherung der Schauspielhäuser gegen Feuersgefahr Genüge zu tun. Der Architekt und königliche Baurat Ernst Giese erstellte ein Gutachten über die bauliche Beschaffenheit des Sommertheaters und listete darin Vorschläge zur Verbesserung des Brandschutzes auf.

Trotz aller Bemühungen kam es im Sommer 1884 zum Abriss des Theaters. In den darauffolgenden Jahren wurde das Gelände in die Umgestaltung des Großen Gartens durch Johann Carl Friedrich Bouché einbezogen.

Quelle: Stadtarchiv Dresden, Bestand 18 Stadtgeschichtliche Fachbibliothek, Sign. Z.214

Claudia Richert

Eine Schulzahnklinik auf vier Rädern

Das Schwelmer Vorbild – ein Nachahmungsmodell für Dresden?

Mit dem freudigen Aufmacher „Juchhei, juchhei, das ist gewiß, ich brauche später kein Gebiß!“ berichtete der Sonderabdruck des „Schwelmer Tageblattes“ vom 27. April 1929 über die Einrichtung einer neuen Schulzahnklinik in Schwelm. Das Besondere daran war allerdings die Unterbringung der Zahnarztpraxis in einem Wagenaufbau, der auf einen Mercedes-Benz mit Niederrahmen-Fahrgestell und Sechszylindermotor montiert wurde. Wie die Fotografien in einer Akte des Dresdner Schulamtes zeigen, befand sich in dem Wagen eine modern eingerichtete Zahnklinik mit elektrischer Beleuchtung, Warmwasserbereiter, Abwassertank und Heizung. Außerdem waren ein Schreibtisch, ein Kinderuntersuchungsstuhl, ein Waschbecken sowie ein Wartebereich mit zwei ausklappbaren Sitzen eingebaut. Die Stromversorgung erfolgte über einen Anschluss an die Starkstromleitung der Schule.

Diese Erfindung von Prof. Kantorowicz aus Bonn weckte auch das Interesse des Dresdner Finanzamtes, welches darin eine mögliche finanzielle Entlastung sah und das Schulamt bat, sich mit der Beschaffung eines solchen Wagens zu befassen. In Dresden existierte bereits seit 1921 eine Städtische Schulzahnklinik mit zwei Zweigstellen in Cotta und Pieschen in denen alle Schüler der Klassenstufen 2 bis 5 eine kostenfreie Untersuchung erhielten. Dresden besaß damit als eine der wenigen Großstädte eine die gesamte Volksschuljugend umfassende Schulzahnpflege. Aufgrund der sehr guten Auslastung war eine dritte Zweigstelle in Planung, welche gegebenenfalls durch den zahnärztlichen Wagen ersetzt werden sollte.

Für eine solche mobile Zahnklinik sprach aus Sicht des Dresdner Schulamtes lediglich, dass der Schulzahnarzt auch vor die kleinste Dorfschule fahren konnte und die Kinder nicht in eine weit entfernte Landstation gebracht werden mussten. Allerdings würden die Kosten von ca. 12 200 RM für eine stationäre Einrichtung weit unter denen eines zahnärztlichen Automobils in Höhe von 23 000 RM liegen. Auch seien höhere Personalkosten zu erwarten, da man neben dem Zahnarzt und einer Schwester zusätzlich einen Kraftwagenführer einstellen müsse. Darüber hinaus wurde bezweifelt, dass der Zahnarzt an kalten Wintertagen ohne gesundheitliche Schäden arbeiten könne. Ebenfalls unklar war der Stellplatz des Wagens. Die öffentlichen Verkehrswege neben der Schule durften keinesfalls durch das über den Gehweg liegende Stromkabel, wartende oder schreiende Kinder behindert werden. In die Schulhöfe konnte der schwere Wagen aber auch nicht fahren, da die Reifen den ungepflasterten Boden zerstören würden.

Aus der Akte geht hervor, dass das Dresdner Schulamt alles in allem zu dem Schluss kommt, die Frage der Automobil-Schulzahnklinik vorerst auf sich beruhen zu lassen und abzuwarten, ob die Idee aus Schwelm zwei Winter übersteht. Die zunehmend schwierige finanzielle Lage der Stadt ab 1929 führte in den folgenden Jahren dazu, dass die fahrende Schulzahnklinik nie wieder zur Debatte stand und auch keine dritte stationäre Zweigstelle eingerichtet wurde.

Quelle: Stadtarchiv Dresden, 2.3.20 Schulamt, Nr. 0368

Sophie Richter

60 Jahre Städtepartnerschaft zwischen Breslau und Dresden

Mit Blick auf einige außergewöhnliche Festkarten 

Am 7. Mai 1959 wurde zwischen Wrocław und Dresden ein Abkommen über die kulturelle und gesellschaftliche Zusammenarbeit von Bolesław Iwaszkiewicz (1902-1983), Vorsitzender des Präsidiums des Nationalrates der Stadt Wrocław, und Herbert Gute (1905-1975), Oberbürgermeister der Stadt Dresden, unterzeichnet. In der zeittypischen Stilisierung wurde in der Präambel des Vertrages die zweitälteste Städtepartnerschaft Dresdens begründet, „von dem Willen erfüllt, die Freundschaft zwischen den Städten Wrocław und Dresden zu festigen, und sich gegenseitig beim Aufbau des Sozialismus zu unterstützen“. Hierzu wurde ein ständiger Erfahrungsaustausch auf allen Gebieten des gesellschaftlichen, ökonomischen und kulturellen Lebens avisiert. Besonderes Interesse galt unter anderem der Wohnungswirtschaft, der „unterirdischen Ausstattung der Stadt“, der Bevölkerungsversorgung, dem Gesundheitswesen sowie der Bildung, der Kultur und dem Sport. Hierfür waren Delegationsbesuche, Konsultationen, künstlerische und studentische Erfahrungsaustausche, sportliche Wettbewerbe sowie Schülerkorrespondenzen vorgesehen. Nach der Wiedervereinigung wurde dann die Fortsetzung und Intensivierung der gemeinschaftlichen Aktivitäten mit der novellierten Vereinbarung vom 27. August 1994 „in Anbetracht der traditionell guten, freundschaftlichen Beziehungen zwischen beiden Städten“ konsolidiert.

Mit Blick auf die 60jährige Freundschaft werden in diesem Monat Muster besonderer Ratsfestkarten von Robert Langbein (1864-1932) im Lesesaal des Stadtarchivs präsentiert. Der Maler und Radierer warb im Jahr 1912 mit Kunstdrucken vom Breslauer Rathaus beim Dresdner Rat, um einen Auftrag zur Anfertigung von äquivalenten Festkarten für Dresden zu erhalten. Auf der Suche nach einer grafischen Vorlage stellte Stadtbaurat Professor Hans Erlwein (1872-1914) allerdings fest, dass die Auswahl aus Mangel eines geeigneten Aufnahmestandpunktes sehr eingeschränkt wäre, weil das Rathaus „frei und auf einem architektonisch nicht geschlossenen Platz im Stadtbild“ stand. Langbein verwendete schließlich zehn Fotografien und einige Postkarten für den Entwurf des Motivs für die Ratsfestkarten, die zunächst in einer Stückzahl von 500 in hellbrauner Tönung gefertigt wurden. 280 Stück fanden bereits zum Festmahl anlässlich des Geburtstages von Kaiser Wilhelm II. (1859-1941) am 27. Januar 1913 als Menükarten Verwendung. Allerdings blieben die übrigen Exemplare mindestens die folgenden 12 Jahre ungenutzt. Dennoch wurde unter ausdrücklicher Berücksichtigung der sozialen Notlage des Künstlers im Jahr 1927 noch eine weitere Charge von etwa 500 Stück mit einem neuen Rathausmotiv in Auftrag gegeben.

Quelle: Stadtarchiv Dresden, 2.3.1, Hauptkanzlei, Nr. 540.

Johannes Wendt

„Ausführliches bringen die täglich erscheinenden Wetterkarten des öffentlichen Wetterdienstes zu Dresden“ – Die Einführung des öffentlichen Wetter-Nachrichten-Dienstes

Als Erfinder der Wetterkarte gilt der französische Naturwissenschaftler Urbain Le Verrier (1811–1877). Dieser erstellte am 19. Februar 1855 die erste auf telegrafisch mitgeteilten Daten basierende Vorhersagenkarte für Frankreich. Im Nachgang der erfolgreichen Präsentation des Projektes vor der Pariser Akademie der Wissenschaften entstand der meteorologische Wetterdienst in Frankreich und auch auf dem Gebiet des ab 1871 gegründeten Deutschen Reiches wurden meteorologische Forschungen befördert.

Bereits um 1878 finden sich in den Verhandlungen der Stadtverordneten von Dresden Beschlüsse zur Veröffentlichung telegrafischer Wetterprognosen. Diese gingen auf die Angaben der in Leipzig ansässigen meteorologischen Centralstation für Sachsen unter Leitung des Geheimrates Dr. Carl Christian Bruhns (1830–1881) zurück. Täglich um 16 Uhr sollten sämtliche in Europa befindlichen meteorologischen Hauptstationen einen Wetterbericht nach Leipzig senden. Vor Ort erfolgten die Auswertung der Berichte und die Aufstellung einer für 24 Stunden gültigen Wetterprognose, deren Wahrheitsgehalt auf 70 % geschätzt wurde. Die Angaben wurden unter anderem nach Dresden telegrafiert, so dass ab 18 Uhr der Aushang an öffentlichen Plätzen wie dem Altstädter und dem Neustädter Rathaus erfolgte. Durch Zusammenarbeit aller Regierungen der Bundesstaaten des Deutschen Reiches wurde die Einführung eines einheitlich gestalteten „öffentlichen Wetter-Nachrichten-Dienstes“ festgelegt. Maßnahmen zur Durchsetzung dieses öffentlichen Wetterdienstes wurden in Sachsen ab dem 31. Mai des Jahres 1906 durch das Königliche Ministerium des Inneren ergriffen.

Neben den bereits etablierten telegrafierten Wettervorhersagen, die sich auf Wind, Bewölkung, Niederschlag und Temperatur bezogen, sollten zusätzliche Wetterkarten des öffentlichen Wetterdienstes zu Dresden angebracht werden. Die Wetterkarten waren Landkarten, die mit einfachen am Rande erläuterten Zeichen die Verteilung des Luftdruckes über Europa darstellten und Rückschlüsse auf hiesige Witterungsvorgänge ermöglichten. Die umfassende Weitergabe aktueller Wetterinformationen, deren besonderer Wert vor allem für die Landwirtschaft betont wurde, sollte über Schaukästen erfolgen, die an öffentlichen Orten – insbesondere an den Außenwänden der Postanstalten – aber auch an Bahnhöfen, Schulen oder Gemeindeämtern aufgehängt wurden. Während die Wetterkartenabonnements mit 50 Pfennig monatlich kostengünstig zu haben waren, erregte die Anschaffung der Kästen, die für das Aushängen des Wettertelegrammes und drei Wetterkarten vorgesehen waren, den Unmut einzelner Gemeinden. Nicht nur die Kosten von 8 Mark pro Kasten, sondern auch Aufhängung, Glasscheiben und wetterfester Anstrich sollten von der Gemeinde getragen werden. Diese Maßnahmen missfielen insbesondere dem Rats- und Verwaltungsausschuss von Laubegast und Cossebaude, die dem Gemeinderat kurzerhand empfahlen, die Maßnahmen unter Verweis auf mangelnde Landarbeit in ihrer Region abzulehnen.

Quelle: Stadtarchiv Dresden, 2.3.9 Gewerbeamt A, Nr. S.0338.

Sylvia Drebinger

Heimatschein für Meyer Salomon. Ein Dresdner Antiquitätenhändler erhält das Bürgerrecht

Am 1. Februar 1855 erhielt der Dresdner Antiquitätenhändler Meyer Salomon die Urkunde über seine Zugehörigkeit zum Heimatbezirk Dresden. Es handelt sich um ein äußerlich schlicht gestaltetes Schriftstück, das die Unterschrift des damaligen Oberbürgermeisters Pfotenhauer trägt. Auffällig ist der sehr schön geprägte Abdruck eines Siegels des Rates der Königlichen Residenz- und Hauptstadt Dresden. Das sächsische Heimatgesetz von 1834 bestimmte, dass jeder Staatsangehörige des Königreiches Sachsen die Zugehörigkeit zu einem Heimatbezirk besitzen sollte. Die Heimatangehörigkeit wurde bei der „Ortsobrigkeit“ beantragt. Diese stellte nach entsprechender Prüfung den sogenannten Heimatschein aus.

Meyer Salomon, der Gründer der bekannten Antiquitätenhandlung M. Salomon, die sich im Laufe der Jahrzehnte in Museumskreisen und Auktionshäusern hohes Ansehen erwarb, beantragte das Bürgerrecht der Stadt Dresden, verbunden mit einer Konzession zur Betreibung des Antiquitätengeschäftes, erst im Mai 1854, obwohl er 1809 in Dresden geboren wurde, bereits seit 1834 im „Handel mit alten Sachen“ tätig war und inzwischen eine große Familie zu ernähren hatte. Nachdem sein erster Antrag offenbar unbeantwortet blieb, verfasste er im September 1854 ein zweites Schreiben, in welchem er ausführlich seinen Werdegang und die Gründe für den Antrag darlegte. Offenbar war er von der Königlichen Polizeidirektion aufgefordert worden, seine „Berechtigung zum Antiquitätenhandel durch obrigkeitliche Concession nachzuweisen“. Er entschuldigte sein Versäumnis mit dem „Drange der Geschäfte“ und fügte ein Zeugnis des Direktors der Königlichen Porzellansammlung Dr. Graesse bei.

Im frühen 19. Jahrhundert war Angehörigen der israelitischen Gemeinde die Erlernung eines Handwerks untersagt. Während vermögendere Glaubensgenossen Medizin studieren konnten, blieb den ärmeren Klassen nichts weiter übrig, als sich durch den Handel mit alten Sachen „kümmerlich zu ernähren“. Auch Meyer Salomon hielten die Mittellosigkeit seines Vaters und die „Rechtlosigkeit seines Glaubens“ davon ab, ein Studium oder eine handwerkliche Ausbildung aufzunehmen. Erst das „Gesetz wegen einiger Modificationen in den bürgerlichen Verhältnissen der Juden“ vom 16. August 1838 brachte einige Verbesserungen. Unter anderem durften sich inländische Juden künftig dauerhaft in Dresden und Leipzig aufhalten, dort auch ein Grundstück erwerben sowie das Bürgerrecht zur Betreibung eines Gewerbes beantragen.

Meyer Salomon schilderte, wie er dem Trödel mit alten Sachen zunächst nur widerwillig nachging, jedoch schließlich im Antiquitätenhandel eine Berufung fand, die den Sinn für Bildung in ihm weckte und es ihm erlaubte, „mit Kunstfreunden und Männern der Wissenschaft vielfach geschäftlich zu verkehren“. Er betonte, dass er mit Gegenständen handelte, die „durch hohes Alter und ihre besonderen Formen ein historisch-wissenschaftliches Interesse haben, wie Gefäße, Waffen, Münzen, Gemälde“. Nach seinem Tod im Jahr 1863 führte sein Sohn Edmund das Geschäft weiter. Die Firma M. Salomon bestand bis in die 1930er Jahre. Der letzte Inhaber, Eugen Abraham Salomon, verließ Dresden wahrscheinlich 1934 mit einem kurzen Zwischenhalt in Amsterdam und ließ sich schließlich in London nieder. Möglicherweise vorhandene Akten über das Schicksal der Firma M. Salomon in den 1930er Jahren müssen noch ermittelt und ausgewertet werden.

Quelle: Stadtarchiv Dresden, 2.3.9 Gewerbeamt A, Nr. S.0338.

Claudia Richert

Manege frei – für den Zirkus „Corty-Althoff“ in Dresden-Löbtau. Eine Akte aus dem Stadtarchiv beschreibt den Bau des Zirkusgebäudes

Der Besuch einer Zirkusvorstellung um 1900 versprach für das Publikum das Erlebnis einer originellen, nicht alltäglichen Welt. Dresden war für die Zirkusdirektoren aus aller Welt ein beliebter Ort, da sie durch regen Zuschauerzuspruch gute Einnahmen erwarten konnten. So fanden im Februar des Jahres 1899 mehrere Vorstellungen des Zirkus „Corty-Althoff“ auf dem Crispi-Platz (heute Ebertplatz) in Löbtau statt. Der deutsche Zirkus „Corty-Althoff“ gehörte um die Jahrhundertwende zu den größten Zirkussen Europas. Pierre Althoff, der Zirkusdirektor, rühmte sich in einem Schreiben an den Gemeinderat von Löbtau, dass seine Künstlergesellschaft aus 150 Personen ersten Ranges bestand und er nicht weniger als 90 Pferde edelster Rassen mitführe. Pferdevorstellungen der höheren Reitkunst und Dressur gehörten ebenso zum Repertoire von „Corty-Althoff“ wie Akrobatik, Ballett und Pantomime.

Schon im Dezember 1897 hatte Pierre Althoff bei der Gemeindeverwaltung Löbtau eine Genehmigung zur Durchführung von Zirkusveranstaltungen für die Winterspielzeit 1898/99 beantragt. Im Blick hatte er die Freifläche des 1879 aufgelösten königlichen Holzhofes, der das gesamte Areal zwischen dem heutigen Ebertplatz, der Hirschfelder Straße und der Freiberger Straße umfasste. Den Bau eines hölzernen Zirkusgebäudes übernahm der Löbtauer Architekt und Baumeister Max Heinrich. Geplant war ein Interimsbau für die Veranstaltungen vom 1. Oktober 1898 bis zum 31. März 1899. Dies geht aus der Bauakte hervor, die sich im Stadtarchiv aus dem Bestand der Gemeindeverwaltung Löbtau erhalten hat. Das Dokument beschreibt neben der Bauausführung auch die Voraussetzungen des Gebäudes an Brandschutz und Sicherheit.

Um nach dem Vorstellungszeitraum das Zirkusgebäude nicht abreißen zu müssen, beantragte Max Heinrich noch 1899 die weitere Nutzung für Zirkusveranstaltungen. Dem Ansinnen des Architekten wurde von Seiten der Löbtauer Gemeinderäte stattgegeben und der Vertrag bis Juli 1900 verlängert. Danach wurde der Zirkus abgebaut. Dennoch blieb der Platz den Zirkusliebhabern erhalten, denn schon vor dem Abbau setzte sich Julius Herzog, Geschäftsführer des „Circus Sidoli“ aus Rumänien, für einen neuen Bau ein. Herzog kannte die örtlichen Gegebenheiten sehr gut, denn ein Jahr zuvor war er in derselben Position noch für den Zirkus „Corty-Althoff“ tätig gewesen. Julius Herzog und Cesar Sidoli planten anstelle einer Holzkonstruktion eine halbmassive Bauweise. Das Gebäude wurde dann im unteren Bereich mit Fachmauerwerk mit aufgesetztem Ständerwerk ausgeführt. Am 5. Januar 1901 begann die erste Vorstellung des rumänischen Staatszirkus. Wie die Akte berichtet, war an die Erteilung der Erlaubnis zur Abhaltung von Vorstellungen die Bedingung geknüpft, dass für den Gemeindevorstand und seinen Stellvertreter „eine Loge zu 4 Sitzen zur uneingeschränkten Benutzung für sich und deren Angehörige“ freizuhalten sei. Mit der Eingemeindung von Löbtau am 1. Januar 1903 endeten auch die Zirkusvorstellungen auf dem Crispiplatz. Die Spielstätte blieb noch bis März 1903 bewilligt und wurde danach endgültig geschlossen und abgetragen.

Quelle: Stadtarchiv Dresden, 8.25 Gemeindeverwaltung Löbtau, Nr. 2455, Bl. 14.

Marco Iwanzeck

Vom „Hirsch-Schmauß“ der Dresdner Ratsherren - Ursprung und Werdegang einer sonderbaren Gunst

Vor rund 680 Jahren wurde dem Dresdner Rat durch den Landesherrn ein ganz besonderes Privileg gewährt, das mit einigen Einschränkungen bis zur Aufhebung im Jahr 1836 fast 500 Jahre Bestand hatte. Hiernach bestimmte Friedrich der Ernsthafte (1310-1349) am 26. Januar 1338 in einer Urkunde, dass seine „lieben treuen Ratsherren und Geschworenen“ in Dresden alle Jahre einen Hirsch im Dresdner Wald fangen dürften. Damit sollte das gemeinschaftliche Festmahl der Ratsherren in der Weinlesezeit kulinarisch veredelt werden, zu welchem sie offenbar „volle Becher zu leeren pflegten“. Allerdings scheint die delikate Gunst in der Folgezeit wieder in Vergessenheit geraten zu sein, denn in einem Dekret des Kurfürsten August von Sachsen (1526 – 1586) vom 31. August 1580, wodurch dem Rat jährlich zwei Stück Wild und 24 Hasen für die Abtretung von Jagdrechten zugesprochen wurden, fand sie keinerlei Erwähnung mehr.

In der Mitte des 17. Jahrhunderts machte dann der regierende Bürgermeister Christian Brehme (1613 – 1667), der zuvor von 1640 bis 1656 auch kurfürstlich-sächsischer Bibliothekar war, auf das Versäumnis nachdrücklich aufmerksam. Daraufhin bekräftigte Kurfürst Johann Georg II. (1613 – 1680) am Heiligabend des Jahres 1657 die „uhralte“ und seit einer „geraumen Zeit lang unterbliebene“ Schenkung schriftlich. Darüber hinaus erweiterte er sie dahingehend, dass die drei Bürgermeister Dresdens fortan jährlich je ein Stück Schwarzwild zu Weihnachten und einen „Osterhaasen“ vom Pirschmeister zusätzlich erhielten und sämtliches Wildbret gebührenfrei in „des regierenden Bürgermeisters Behausung alhier“ geliefert wurde. Alles in allem wurde der Rat somit mit einem Hirsch, zwei Stück Wild, drei Wildschweinen und 27 Hasen im Jahr beglückt. In einer überschwänglichen Huldigungsrede von Bürgermeister Valentin Scheffer (1592 – 1666) vom 24. September 1658 ließen die Räte den Landesherrn bei ihrem sogenannten „Hirsch-Schmauß“ für die vorzüglichen Gaben „von hertzen“ hochleben und ein Weinglas „in fröligkeit herumb gehen“. Allerdings kam es in der Anfangszeit häufiger zu Beschwerden auf Grund unvollständiger Lieferungen, während später fehlendes Wild kurzerhand anderweitig ersetzt oder in den Folgejahren nachgereicht wurde.

Ab der zweiten Hälfte des 18. Jahrhunderts erfolgte meist nur noch eine bloße Übereignung der einzelnen Hirschteile an die Ratsherren, ungeachtet jeglicher gemeinschaftlichen Festivität. Dabei erhielten die Bürgermeister in der Regel den „Zimmel“, das begehrte Rückenstück des Hirsches. Letztendlich wurde das gesamte Wildbretdeputat im Jahr 1836 gegen Zahlung einer Entschädigungssumme von rund 1200 Talern aufgehoben, was etwa dem 25fachen Preis eines jährlichen Fleischkontingents entsprach. Dieser Entschädigung wurde auch vom Stadtrat zugestimmt - und darüber hinaus allen weiteren Ansprüchen „ausdrücklich und für immer“ entsagt.

Quelle: Stadtarchiv Dresden, 1.1, Ratsurkunden, Nr. 39.

Johannes Wendt

Koffer-Kinos für Dresdner Schule

Mit der Kinoreformbewegung begann in Deutschland bereits Anfang des 20. Jahrhunderts eine zunehmend pädagogische Auseinandersetzung mit dem Medium Film. Bis dieses zu einem anerkannten und weit verbreiteten Bestandteil des Schulunterrichts wurde, vergingen allerdings noch mehrere Jahrzehnte. Die Schulfilmbewegung der Weimarer Republik erkannte zwar die didaktischen Vorteile des Lehrfilms, doch die praktische Umsetzung war schwierig. In Dresden besaßen Mitte der 20er Jahre nur wenige Schulen größere Räumlichkeiten, in denen Filme gezeigt werden konnten. Die Schülerinnen und Schüler aller anderen Schulen mussten die regelmäßigen Filmvorführungen in den Bezirkskinos besuchen. Diese dienten allerdings nur als Notbehelf, da durch den An- und Abmarsch der Kinder und Jugendlichen zu viel Unterrichtszeit verloren ging. Neben der Veranschaulichung von naturwissenschaftlichen Vorgängen und Erscheinungen, sollten die Filme einen positiven Einfluss auf die ethische, soziale, hygienische und künstlerische Erziehung der heranwachsenden Jugend nehmen. Gezeigt wurden beispielsweise Titel wie „Unter Wilden und wilden Tieren“, „Die deutsche Nordsee“ oder „Fern im Süd das schöne Spanien“.

Um allen Dresdner Schulen das Zeigen von Lehrfilmen im eigenen Haus zu ermöglichen ohne, dass dafür kostenintensive Umbaumaßnahmen vorgenommen werden mussten, wurde mit dem Haushaltsplan für das Jahr 1929 die Anschaffung von vier Koffer-Kinoapparaten der Zeiss Ikon A.G. Dresden bewilligt. Diese sollten von der Lichtbildhauptstelle ausgegeben werden und je nach Bedarf von Schule zu Schule wandern. Zur Erfüllung der feuerpolizeilichen Vorgaben, waren dafür in den Schulen nur kleinere bauliche Veränderungen nötig, die während der Sommerferien durchgeführt wurden.

Aus den umfangreichen Akten des Bestandes Schulmuseum im Stadtarchiv Dresden geht hervor, dass die Auswahl geeigneter Filme vor allem von der Lehrerschaft als problematisch angesehen wurde. Aus ihrer Sicht wirkten die Geschäftsinteressen der Filmindustrie, welche nur das Sensationsbedürfnis des Publikums sowie deren Hang zum Abenteuerlichen und Neugierde nach Sexuellem befriedigen wolle, den erzieherischen Zielen des Films entgegen. Es wurde daher empfohlen, dass jeder Schulbezirk in Zusammenarbeit mit der Sächsischen Landesbildstelle eine eigene Sammlung mit geprüften und an die schulischen Anforderungen angepassten Filmen anlegt, um sich vom Unternehmertum unabhängig zu machen. Bevor die Koffer-Kinos im Unterricht verwendet werden konnten, musste außerdem an jeder Schule mindestens ein Lehrer oder eine Lehrerin in einem zehntägigen Kurs der Sächsischen Landesbildstelle zum Filmvorführer ausgebildet werden.

Quelle:Stadtarchiv Dresden, 2.3.20 Schulmuseum, Nr. 414

Sophie Richter

„Damen-Ball mit Windbeutel-Wettessen“

Der Berliner „Damenklub Violetta“ warb mit dieser Ankündigung für eine Samstagsveranstaltung im November der 1930er Jahre in einer Werbeanzeige. Darunter befand sich der dringliche Hinweis, dass „nur Damen Zutritt haben!“ Der Klub veranstaltete Tanzabende, Lesungen, Vorträge und gehörte der Homosexuellenvereinigung „Bund für Menschenrecht“ (BfM) an. Die Vorsitzende des Damenklubs Violetta war die am 23. Mai 1890 geborene Dresdnerin Charlotte Hedwig Hahm, genannt Lotte Hahm. Laut Dresdner Adressbuch lebte sie bis 1920 auf der Augsburger Straße 76 und war als Inhaberin einer Versandbuchhandlung tätig. Ab 1926 übernahm sie den Vorsitz des genannten Klubs, einer der größten und bekanntesten seiner Art in Berlin. Zu dem Zeitpunkt gehörte sie bereits zu den wichtigsten Vertreterinnen der homosexuellen und transsexuellen Organisation und Subkultur in der Weimarer Republik an. Ihr Markenzeichen war Kurzhaarschnitt, Hemd und Krawatte. Neben der Organisation zahlreicher Veranstaltungen schrieb sie als Chefredakteurin für die Zeitschrift „Die Freundin. Das ideale Freundschaftsblatt“. Im Jahre 1933 verbot das NS-Regime diese und weitere Zeitschriften für Homosexuelle. Die Verfolgung von Lotte Hahm während des Nationalsozialismus ist nicht ausreichend erforscht, ihre KZ-Internierung in Moringen lässt sich aber von 1935 bis 1938 nachweisen. Nach der Entlassung organisierte Lotte Hahm erneut Treffpunkte für lesbische Frauen und veranstaltete nach 1945 weiterhin Frauenabende. Sie gehörte zu denjenigen, die Ende der 1950er Jahre vergeblich versuchten, den „Bund für Menschrecht“ wieder ins Leben zu rufen. Im Jahre 1967 starb sie in Berlin.

Weitere Hinweise über ihr Leben in Dresden oder auch über vergleichbare Lokale, wie es sie in Berlin gab,lassen sich auf den ersten Blick in den Beständen des Stadtarchivs nur mühevoll rekonstruieren. Selbst die Forschungsliteratur über die lesbische Subkultur Dresdens in den 1920 und 1930er Jahren weist erhebliche Lücken auf. Aktuell wird in Dresden eine Ausstellung zur Geschichte von Lesben und Schwulen der 1980er und 1990er Jahre entwickelt. Das Büro der Gleichstellungsbeauftragten für Frau und Mann der Landeshauptstadt Dresden ist federführend damit betraut. Dabei werden Berichte von Zeitzeuginnen und Zeitzeugen im Fokus stehen. Für das Zeitzeugenprojekt sucht das Büro der Gleichstellungsbeauftragten lesbische und schwule Personen, auch Trans- und Intersexuelle mit DDR- und BRD-Vergangenheit in Dresden. Sie können sich telefonisch unter 0351 488 2088 oder per E-Mail unter gleichstellungsbeauftragte@dresden.de melden.

Quelle: Stadtarchiv Dresden. 6.4.25 Standesamt Löbtau 1890, Nr. 276

Annemarie Niering

„Finnisch? Kann man Lernen!“

Finnland ist ein Land über das viele Vorurteile und Klischees kursieren. Es sei immer kalt, die Sprache sei die schwierigste der Welt und die Menschen introvertiert und wortkarg. Doch abgesehen von diesen Vorurteilen, ist weithin bekannt, dass das finnische Bildungssystem eines der Besten weltweit ist. Allein 2015 belegte Finnland den 5. Platz der weltweit geführten PISA-Studie. Den Anfang nahm diese Entwicklung in der ab Ende der 50er Jahre etablierten finnischen Bildungsreform. Das Archivale des Monats Oktober stammt aus dem Jahr 1959 - steht also zeitlich eingeordnet ganz am Anfang der besagten Reform. Hierbei handelt es sich um eine finnische Kinderfibel mit dem Titel "Meidän Lasten Aapinen", auf Deutsch "Unsere Kinderfibel", die mit das einzig finnischsprachige Werk im Bestand des Stadtarchivs markiert und somit allein schon der Herkunft und der Sprache wegen eine Besonderheit darstellt.

Die Fibel selbst stammt aus dem Schulbestand des Stadtarchivs. Ursprünglich wurde dieses Buch von Urho Somerkivi persönlich noch im Jahr des Erscheinens während eines Besuches in Dresden einem gewissen Fritz Lehmann gewidmet und signiert. Die Autoren des Schulbuches, Aukusti Salo und Urho Sommerkivi, waren beide maßgeblich an der Reform und Bildung des neuen Schulssystems beteiligt. Die Fibel ist reich illustriert und beinhaltet beginnend mit dem finnischen Alphabet, Kinderreime, Gedichte, Gebete und auch Volksmärchen (Kansasatut). Das Somerkivi sich auch für Folklore im eigenen Land einsetzte, erkennt man beispielsweise auch daran, dass sogar ein Gedicht vom national gefeierten Dichter Johann Ludvig Runeberg enthalten ist.

Die Zeichnungen stammen von Rudolf Koivu und Martta Wendelin. Beide waren zeitlebens populäre finnische Illustratoren von Kinder- und Märchenbüchern und noch heute wird jungen Künstlern solcher Werke der "Rudolf Koivu Preis" verliehen. In Finnland haben Fibeln (Aapinet) schon eine lange und für die Sprache sehr bedeutende Geschichte. Die älteste finnische Fibel wurde von Mikael Agricola, der als Finnischer Reformator und Begründer der Literatursprache in Finnland gilt, im Jahr 1543 unter dem Titel "Abckiria" veröffentlicht und ist damit gleichzeitig eines der ältesten Werke in finnischer Sprache. Diese war jedoch weniger für den schulischen Gebrauch, als vielmehr für die Nutzung durch literarisch bewanderte Priester gedacht. Ab Mitte des 19. Jahrhunderts etablierten sich dann die Schulfibeln, wie wir sie heute noch zum Teil kennen. Nur zu Kriegszeiten, die die erste Hälfte des 20. Jahrhunderts in Finnland prägten, waren sie aufgrund von Materialnot seltenes Gut. Umso populärer wurde dann die Fibel von Salo und Somerkivi am Ende der 50er, die mehrere Auflagen miterlebte und sofort mit der ersten Ausgabe "von der Schulbehörde genehmigt" wurde.

Quelle: Stadtarchiv Dresden, 13.48 Schulmuseum Nr. 141/3

Marc Eric Mitzscherling

„Die edle Gärtner Kunst – Bringt Ehr und Gunst“ Lehrbrief eines Gärtnergesellen zu Dresden 1766

Grundlage für das Erlernen der Gärtnerkunst war eine dreijährige Ausbildungszeit. Diese absolvierte der Lehrling Johann Heinrich Bergmann, geboren in Markkleeberg bei Leipzig, beim Hof- und Orangengärtner Johann Christoph Berger im „Churfürstlich Herzoglichen Orangen Garten zu Dresden“ von 1763 bis 1766. Abschließend erhielt der Gärtner-Geselle, auch Adjunkt genannt, vom Lehrherrn einen Lehrbrief, mit dem er sich, gleich einem Handwerksgesellen, auf Wanderschaft begab. Der Lehrbrief von Bergmann beinhaltet allerdings kaum Aussagen über das erlernte Können und Wissen auf gärtnerischem Fachgebiet, sondern attestierte ihm vorrangig persönliche Tugenden wie gutes und gehorsames Verhalten, Gelehrsamkeit, Fleiß und Treue. Diese positive Einschätzung durch den Lehrmeister war dabei keineswegs optional sondern für eine nachfolgende Anstellung unerlässlich.

Dieser besondere Wert spiegelt sich auch in der aufwändigen Gestaltung des Lehrbriefes wider, der sich heute im umfangreichen Innungsurkundenbestand des Stadtarchivs Dresden befindet und im Monat September im Lesesaal zu sehen sein wird. Die Anfertigung erfolgte im Auftrag des Hofgärtners durch einen Schreiber und kostete eine Gebühr, die in etwa der Höhe eines Monatslohns entsprach. Neben der beachtlichen Größe von 58,5 x 37,5 cm zeigt das Pergament umlaufende Dekorationen mit grafischen und figürlichen Darstellungen, handbemalt mit Gold- und Farbverzierungen abgesetzt. Im Blickpunkt steht das Wappen des sächsischen Kurfürsten, in dessen Auftrag der Hofgärtner die Lehrlinge ausbildete. Ein wiederkehrendes Gestaltungsmotiv bilden die Füllhörner und Weinreben, die nicht nur als Ausdruck einer ertragreichen Obstzucht, sondern auch als Zeichen gelungener Gartenkunst verstanden werden können. Insbesondere die Abbildung der Weinernte am rechten Bildrand unterstreicht die Bedeutung des Hof- und Orangengärtners als Bindeglied zwischen nützlicher und schöner Gartenkunst.

Die Benennung des Herzoglichen Gartens als Arbeitsumfeld des Orangengärtners Berger führt dabei in die Geschichte des sächsischen Gartenbaus zurück. 1575 erhielt der spätere Kurfürst Christian I. von Kaiser Maximilian II. vier Pomeranzenbäume aus Prag als persönliches Geschenk und widmete sich seither verstärkt der Beförderung der Obst- und Gemüsezucht, insbesondere der Zitrusgewächse. In diesem Sinne ließ Christian I. 1591 für seine Gemahlin Sophie, die Kurfürstin und Herzogin von Sachsen, einen Lustgarten an der heutigen Ostra-Allee mit einem festen „Pomeranzenhaus“ errichten. Einen beträchtlichen Bedeutungszuwachs erhielt der Herzogin Garten 1728 als Winterquartier für die Pflanzen der Zwinger-Orangerie, die auf Betreiben des Kurfürsten Friedrich August I. von Sachsen ab 1709 errichtet worden war.

Quelle: Stadtarchiv Dresden, 11.1 Innungsurkunden, Nr. 1252

Sylvia Drebinger

Von Räubern, Flugschriften und Fakenews. Nachrichtenverbreitung in Dresden im 18. Jahrhundert

Nachrichten sind in der modernen Welt sekundenschnell abrufbar und mit der heutigen Medientechnik jederzeit verfügbar. Im 18. Jahrhundert hingegen verbreiteten sich Nachrichten durch Druckerzeugnisse oder Mundpropaganda langsamer und gingen oft nicht über einen lokalen Umkreis hinaus. Das im Stadtarchiv ausgestellte Archivale des Monats August bildet hierbei eine Ausnahme. Das Flugblatt aus dem Jahr 1748 gehört zu einer Sammlung von Flugschriften, die über die Missetaten eines in Berlin gefangengenommen Anführers einer Räuberbande namens Gottfried Käsebier berichten. Seine Taten werden darin detailliert beschrieben und reichen von Diebstahl, Betrug bis hin zu Mord. Zwei Drucke kündigen sogar die Hinrichtung von Käsebier und seiner Diebesbande an.

Tatsächlich wurde 1748 Christian Andreas Käsebier im Brandenburgischen festgenommen. Trotz unterschiedlicher Vornamen handelt es sich um ein und dieselbe Person. Die in Dresden kursierenden Flugschriften scheinen jedoch ein eher fantastisches als realistisches Bild darzustellen. Danach soll Käsebier etliche Morde und Diebstähle gestanden haben. Angesichts der Schwere der dargestellten Delikte erscheint seine Bestrafung mit Festungshaft als ein sehr mildes Urteil, so dass es unwahrscheinlich ist, dass er all die Taten begangen hat. Die Flugschrift überzeichnet bewusst das Bild seiner Verbrechen, um den Gefangenen als Bösewicht darzustellen und gleichzeitig als Warnung für Nachahmer zu dienen. Die vier Seiten umfassende Schrift wurde von zwei Frauen auf der Elbbrücke in Dresden und von Georg Gottlieb Fuchs am Pirnaischen Tor verbreitet. Dies rief den Stadtrat auf den Plan, denn die Schriften wurden ohne vorherige Zensur und Genehmigung gedruckt und ohne Erlaubnis in der Stadt verkauft. Der Wachtmeister Hennig wurde beauftragt alle Verkäuferinnen und Verkäufer zum Verhör zu bringen. Aus den Befragungen ergab sich, dass der Dresdner Buchdrucker Johann Christoph Krause die Schriften verfielfältigt hatte. Im Verhör gab Krause an, dass er nicht Autor der Schriften war, sondern lediglich die Flugschrift nachdruckte, die zu diesem Zeitpunkt schon in Berlin kursierte. Nach seinen Gründen befragt, antwortete der Buchdrucker, dass er zur Zeit keine Arbeit hätte und nicht wusste, wovon er Leben sollte. Die anonymen Autoren und Buchdrucker der Flugschriften konnten mit dieser Art der Geschichtenerzählung durchaus florierende Geschäfte machen. Der Stadtrat berichtete auch dem sächsischen Kurfürsten Friedrich August II. von den Vorfällen in der Stadt. Friedrich August II. wies den Stadtrat an, Krause nicht nur ernstlich zu verwarnen, sondern auch eine Strafe von zehn Talern aufzuerlegen.

Quelle: Stadtarchiv Dresden, 2.1.2 Ratsarchiv B.XVII.88, Bl. 8.

Marco Iwanzeck

„Ein Plädoyer für eine klare Sprachregelung in der Kochkunst“

Anfang des 20. Jahrhunderts engagierte sich der vor 90 Jahren in Dresden verstorbene Ernst Clemens Lößnitzer (1852) für eine „klare Sprachregelung in der Kochkunst“. Ernst Lößnitzer, Koch und Obermeister der „Köche-Innung“ veröffentlichte dazu zwei bedeutende Publikationen, zum einen das „Große Deutsche Kochbuch der feinen und bürgerlichen Küche“ (1906) und zum anderen das „Verdeutschungswörterbuch. Ein Plädoyer für eine klare Sprachregelung in der Kochkunst“ (1911). Dieses Wissen lehrte er ab 1907 an der „Fachschule der Köche-Innung zu Dresden“ und setzte sich für die Fachausbildung von angehenden Köchinnen und Köchen ein.

Die Archivale des Monats dokumentiert ausschnittsweise den handschriftlichen Lehrplan zum Thema „Kunstausdrücke“ und „Warenkunde“ aus dem Jahre 1907. Den auf der linken Seite verzeichneten deutschen Begriffen setzte Lößnitzer die französische Übersetzung gegenüber. Die Übersetzung vom Französischen in die deutsche Sprache verdeutlicht nicht nur die Lehrweise, sondern auch den Zeitgeist. Deutschlands Köche beanspruchten für sich im späten Kaiserreich eine ambitionierte kulinarische Kunst auf Augenhöhe mit Frankreich und ganz Europa. Nach Beginn des Ersten Weltkriegs hielt die patriotische Begeisterung Einzug in nahezu sämtliche Lebensbereiche wie auch in das Gastgewerbe und es kam zu einer regelrechten „Verdeutschungskampagne“ von französischen Begriffen. Unzählige Firmen und Geschäfte änderten nach Kriegsbeginn ihren Namen. Ob aus patriotischer Überzeugung oder aus Angst der Betreiber/-innen vor Ausgrenzung und Umsatzverlust hießen die einstigen „Boutiquen“ nun „Modegeschäfte“ und das „Cafe de Paris“ verwandelte sich in ein „Kaffeehaus Germania“.

Seit dem ausgehenden 19. Jahrhundert besuchten die Dresdner Kochlehrlinge parallel zur Ausbildung in der Küche ihres Lehrherrn bereits die „Fach- und Fortbildungsschule des Vereins Dresdner Gastwirte“. Dort wurden sie in Deutsch, Lesen, Schreiben sowie in zeitgenössischer Schönschrift und Buchführung unterrichtet. Nach Ansicht der „Köche-Innung“, die sich im Jahre 1901 konstituierte, war dieser Unterricht richtig, ihrer Meinung nach kam aber das spezifische Fachwissen zu kurz. Denn die Lehrlinge wurden berufsbezogen nur „in Men[u]kunde, Warenkunde sowie fachgewerblichem Rechnen“ unterrichtet. Das entsprach nicht den Anforderungen „die an den angehenden Koch gestellt und in jedem Haus, das Anspruch auf eine bessere Küche erhebt, verlangt werden“ könne. Dementsprechend gründete die „Köche-Innung“ eine eigene Fachschule, die durch städtische Unterstützung Räume auf der Marschallstraße 21 in der 10. Volksschule für den Unterricht erhielt.

Im Schuljahr 1921/22 besuchten insgesamt 18 Schüler den Unterricht. Der Lehrplan beinhaltete im Mai 1921 die Themen „Kunstausdrücke. Ihre richtige Aussprache, deutsche Verzeichnung und Anwendung“ sowie die „Entwicklungsgeschichte der Kochkunst. Geschmack und Feinschmeckerei. Ernährung und Verdauung.“ Dort unterrichteten Ernst Lößnitzer oder eine Vertretung in wöchentlich zwei aufeinander folgenden Stunden. Am 1. Mai 1935 wurde die Fachschule der Köche-Innung aus politischen und finanziellen Gründen aufgelöst. Das Berufliche Schulzentrum für Gastgewerbe auf der Ehrlichstraße 1 erhielt im Jahr 2008 den Ehrenname „Ernst Lößnitzer“ verliehen.

Quelle: Stadtarchiv Dresden, 2.3.20 Schulamt, Sect. I.; Cap. X, Nr. 156, Bl. 3.

Annemarie Niering

Die Gasbeleuchtungsanstalt am Zwinger - öffentliche Straßenbeleuchtung vor 190 Jahren

Zu Beginn des 19. Jahrhunderts sorgten Laternen für eine eher dürftige Beleuchtung der Dresdner Innenstadt. Angeregt durch die in London eingeführte Straßenbeleuchtung mit Steinkohlengas schlug der Geheime Rat dem sächsischen König die Erstellung eines Gutachtens über die Anwendbarkeit dieser Beleuchtungsart in Dresden vor. Nach dessen Befürwortung wurde das für die Straßenbeleuchtung zuständige Stadtpolizei-Kollegium im Juni 1816 beauftragt, sich mit Professor Lampadius in Freiberg in Verbindung zu setzen, der eine englische Abhandlung zu diesem Thema bearbeitet und übersetzt hatte. Das Stadtpolizei-Kollegium war eine Behörde, der Staatsbeamten und Ratsmitglieder angehörten.

Nach Abwägung der Vor- und Nachteile befürworteten die Landesregierung und das Stadtpolizei-Kollegium die Einführung der Gasbeleuchtung in Dresden. Im Dezember 1820 genehmigte König Friedrich August I. von Sachsen (1750-1827) den Versuch, die Plätze um das Theater, die Hofkirche und das Schloss mit Gaslicht beleuchten zu lassen. Der Gasorgelbauer Uthe und Inspektor Blochmann vom Königlich-Mathematisch-Physikalischen Salon hatten sich bereits seit einigen Jahren mit dieser Beleuchtungsart beschäftigt und ihre Werkstätten damit ausgestattet. Nach einem Test ihrer Apparaturen wurde Blochmann 1825 mit der Ausführung des Projekts betraut.

Rudolf Sigismund Blochmann (1784-1871) war ein Pfarrerssohn aus Reichstädt bei Dippoldiswalde. Er hatte eine Ausbildung am Mathamatisch-Mechanischen Institut in München bei George von Reichenbach absolviert und seit 1809 eine mechanische Werkstatt bei Fraunhofer betrieben, wo er auch Beleuchtungsversuche mit Gas duchrchführte. Seine Pläne für die Gasbereitungsanstalt am nordöstlichen Ende des Zwingerwalls wurden von König Anton (1755-1836) am 14. Juni 1827 bestätigt, nachdem sein Bruder König Friedrich August I. verstorben war. Am 27. April 1828 wurde der Betrieb aufgenommen und der Schlossplatz beleuchtet. Anlass waren die Feierlichkeiten zur Geburt des Thronfolgers, der vier Tage zuvor das Licht der Welt erblickt hatte. Bis Jahresende folgten weitere Straßen und Plätze, wie die Schloßgasse, der Altmarkt und die Augustusstraße. 1833 ging das Gaswerk in städtisches Eigentum über. Rudolf Siegismund Blochmann wurde die Leitung übertragen. Seine Planungen aus dem Jahr 1831 für die Erweiterung der Gasbereitungsanstalt sind im Stadtarchiv überliefert. Blochmann übernahm auch die Leitung des 1839 erbauten neuen Gaswerkes an der Stiftsstraße.

Quelle: Der Sammler für Geschichte und Alterthum, Kunst und Natur im Elbthale, Dresden 1837, Stadtarchiv Dresden, 18 Bibliothek, Nr. Z.188.4a, S.25

Christine Stade

„... ein paar Tropfen in den hohlen Zahn ...“ Über eine alte Rezeptur für die Herstellung eines besonderen Heilmittels

Ein Elixier zur Verlängerung des Lebens ist gewiss einer der sehnsüchtigsten Wünsche seit Menschengedenken. Im Stadtarchiv Dresden befindet sich tatsächlich ein vermeintliches Rezept hierfür. Es stammt aus dem Nachlass der Familien Schmidtgen und Werner und wurde vermutlich in der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts handschriftlich verfasst. Neben dem Rezept für das Elixier finden sich in dem im Jahre 1926 übernommenen Bestand weitere Anleitungen für die Herstellung verschiedener Heilmittel, etwa für einen Tee zur Blutreinigung, für ein „blaues Kalg Wasser“ zur Behandlung von Augenentzündungen und für Brandsalben. Nur drei Tropfen des Lebenselixiers am Morgen und sieben bis acht Tropfen am Abend mit Wein, Tee oder Brühe eingenommen, sollen das Leben auf wundersame Weise verlängern. Insgesamt werden acht besondere Zutaten zur Herstellung benötigt. Dazu gehört Aloe socotrina, eine Pflanzenart aus der Gattung der Aloen, von der zwei Lot, also etwa zwei volle Löffel, erforderlich sind. Außerdem wird ein Quentchen, das heißt etwa ein Viertel oder Fünftel eines Lots, von der Zitwerwurzel gebraucht, die auch als Weiße Curcuma bekannt ist und aus der Familie der Ingwergewächse entstammt. Des Weiteren ist die gleiche Menge Enzian, „bester“ Safran, Rhabarber, Lärchenschwamm sowie Wachholder Latwerge notwendig, letzteres ist eine eingedickte Saft-Honig-Zubereitung. Und nicht zuletzt muss venezianischer Theriak bereitgehalten werden, der bereits in der Antike ein Antidot zur Behandlung von Vergiftungen bezeichnete. Diese Kräutermixtur galt im Mittelalter sogar als universelles Wunderheilmittel, wobei der Theriak aus Venedig sensationelle Berümtheit erlangte. Zur Herstellung des Elixiers müssen zunächst die trockenen Zutaten pulverisiert, gesiebt und zusammen mit der Latwerge, dem Theriak und einem halben Maß eines guten Kornbranntweines in eine Flasche „von grobartigem Glas“ gefüllt werden. Diese wird mit einem durchlöcherten Pergament verschlossen, vierzehn Tage in den Schatten gestellt und täglich zweimal geschüttelt. Danach ist das Substrat durch ein reines Leinentuch zu filtrieren, wieder zu vermischen und in eine „wohlzugemachte“ Flasche zu füllen. Durch den täglichen Gebrauch soll das fertige Elixier angeblich Kräfte mobilisieren und die Lebensgeister wecken, außerdem die Sinne schärfen sowie Nervenzittern und Rheumaschmerzen lindern.

Im Übrigen sollen „alle andre Medicamente“ durch die Einnahme des Heilmittels für lange Zeit obsolet werden. Zur spezifischen Behandlung von Übelkeit sei ein Esslöffel, bei Koliken seien drei Esslöffel mit der vierfachen Menge an Branntwein einzunehmen. Bei Zahnschmerzen wiederum sollten einfach ein paar Tropfen auf Baumwolle aufgetragen und diese in den „hohlen Zahn“ gedrückt werden. Das Mittel würde ohne Schmerzen wirken, allerdings dürfe man dazu kein Obst oder Salat essen und keine Milch trinken.

Achtung: Die hier vorgestellte Rezeptur ist lediglich eine Wiedergabe der archivischen Überlieferung. Es handelt sich nicht um eine Herstellungs- und Gebrauchsanweisung. Die Anwendung erfolgt auf eigene Gefahr, eine Haftung ist ausgeschlossen.

Quelle: Stadtarchiv Dresden, 16.2.25, Familiennachlass Schmidtgen und Werner, Nr. 13.

Johannes Wendt

Wasser und Bier für das Waldschlösschen

Vor 180 Jahren feierten die Dresdner die Eröffnung der Societätsbrauerei am Waldschlösschen. Am 26. März 1838 strömten Tausende Gäste in das Brauhaus, um Biere nach bayrischer Brauart zu kosten. Glaubt man den Überlieferungen wurden am ersten Tag circa 600 Liter Bier ausgeschenkt. Doch nicht nur der Bierausschank lockte die Besucher zum Waldschlössen. Von der Terrasse hatten die Gäste einen herrlichen Blick über das Elbtal und auf die Silhouette der Stadt. Die Zeitgenossen verfielen auch beim Anblick der Societätsbrauerei ins Schwärmen, denn „es leuchtet des flandrischen Bierkönigs Gambrinus stattliches Schloß dort am rechten Elbufer gar einladend ins Auge der Gegenwart.“

Doch bevor das erste Bier am Waldschlösschen gebraut werden konnte, mussten infrastrukturelle Maßnahmen geschaffen werden, um das Brauen überhaupt zu ermöglichen. Neben dem Bau von Lagerkellern und einer Mälzerei war die Versorgung mit frischem Trinkwasser eine Grundvoraussetzung. Laut einer Ratsakte aus dem Stadtarchiv wandte sich der Besitzer des Grundstücks, Stadtrat Heinrich Wilhelm Rachel, 1837 mit einem entsprechenden Gesuch an das Königliche Forstamt Dresden. Rachel hatte das Grundstück am Waldschlösschen im Auftrag der Gesellschafter erworben und wurde nach Eröffnung in das Direktorium der Societätsbrauerei berufen. In seinem Schreiben bat Rachel „um käufliche Ueberlassung von Röhrwasser von der Neustädter Wasserleitung“ für den Bedarf der Brauerei, was ihm von den Behörden gegen Auflagen bestätigt wurde.

Die Wasserröhren vom Waldschlösschen zur Neustädter Hauptleitung in Länge von 1.322 Ellen (circa 700 Meter) durch Fischhaus-Revier hatte die Aktiengesellschaft auf eigene Kosten zu bauen und zwar mit „möglichster Schonung des Waldes und auf dem zu bestimmenden Tracte.“ Dafür versprach die Königliche Wasser-Kommission etwa sieben Liter in einer Minute zu liefern. Die funktionierende Wasserleitung sorgte jedenfalls dafür, dass am Tag der Eröffnung kein Besucher durstig nach Hause gehen musste.

Quelle: Stadtarchiv Dresden, 18 Z.176; in Saxonia: Museum für Sächsische Vaterlandskunde - Dresden: Pietzsch, 1835-1841. Bd. 5. 1841. Nr. 1. 1841. S. 8.

Marco Iwanzeck

„Das erste öffentliche Wasserklosett in Dresden“

Genau vor 140 Jahren, am 1. März 1878, berichtete Oberbürgermeister Stübel den Stadtverordneten von der Errichtung des ersten Wasserklosetts in Dresden, das zugleich auch die erste Bedürfnisanstalt für Frauen war. Das Wasser dafür lieferte das erste Dresdner Wasserwerk Saloppe. Die „Abortanlage für Damen“ befand sich in den äußeren Bürgerwiesen-Anlagen, nahe dem Zoologischen Garten, auf der Parkstraße 10b.

Bereits im Jahre 1873 hatten Stadtrat und Stadtverordnete aus sanitären Gründen den Bau eines öffentlichen Aborts für Frauen in Betracht gezogen. Allerdings lagen für die Planung und zu den Kosten einer solchen Anlage kaum Erfahrungen vor, so dass das Vorhaben nicht weiter verfolgt wurde. Der „Bezirks-Verein der Wilsdruffer Vorstadt und der Friedrichstadt“ griff das Thema auf und stellte am 12. Februar 1876 beim Stadtrat folgende Anfrage: „Der geehrte Rath wolle erwägen, ob nicht für Frauen die Errichtung von Bedürfnisanstalten angezeigt scheine […].“ Daraufhin erfolgte im März 1876 eine Anfrage beim Rat der Stadt Leipzig, wo bereits 1875 auf dem Fleischerplatz eine Bedürfnisanstalt für Frauen entstanden war. Vor allem ging es um Informationen über Konstruktion und Standort, aber auch um Erfahrungen, die, „besonders hinsichtlich der Frequenz der Benutzung und in sittlicher Beziehung, mit denselben gemacht worden sind“.

Mit den gewonnenen Erkenntnissen erarbeitete das Stadtbauamt eine „Vorlage zur Errichtung einer Bedürfnisanstalt für Frauen in Dresden“, die am 12. April 1876 von Oberbürgermeister Pfotenhauer an die Stadtverordneten zur Genehmigung überwiesen wurde. Wie in Leipzig sollte sich hier der Standort keinesfalls im Stadtzentrum befinden, sondern außerhalb, in der Bürgerwiese. Nach zahlreichen Debatten und Umplanungen konnte im Mai 1877 mit dem Bau des ersten Wasserklosetts in Dresden begonnen werden. Man entschied die Anlage durchgehend zu öffnen und eine Wärterin anzustellen. Die Einnahmen von der Abortbenutzung sollten dieser als Honorar für ihre Dienste überlassen und ein Pachtgeld nicht erhoben werden. Der Bauplan sah vor, im Mittelbau den Abort für Frauen und eine Wärterinnen-Wohnung unterzubringen. Da man bei der isolierten Lage befürchtete, „dass die Anstalt leicht der Schauplatz allerhand, insbesondere sich gegen die Frauenwelt richteten versteckten Unfuges werden könnte“, wurde das Pissoir für Männer zur besseren Überwachung neben der Wärterinnenstube platziert. Der Stadtrat erachtete die Anlage als zweckmäßig und ästhetisch.

Mehr zum Thema können Sie noch bis zum 30. März 2018 im Stadtarchiv Dresden in der Ausstellung „Verborgene Geschichte(n) aus dem Stadtarchiv“ erfahren.

Quelle: Stadtarchiv Dresden, 3.1 Stadtverordnetenakten, Nr. P.39, Bd. I, Bl. 45b

Carola Schauer

Johann Georg Palitzsch (1723 - 1788) und der Halley’sche Komet

Vor 230 Jahren, am 21. Februar 1788, starb der gelehrte Prohliser Gutsbesitzer Johann Georg Palitzsch. Schon seit frühester Jugend faszinierten ihn astronomische und naturwissenschaftliche Entdeckungen. Deshalb nutzte er trotz anstrengendem Ausbildungs- und Arbeitsalltag auf dem väterlichen Bauerngut die wenigen freien Stunden für autodidaktische Studien der Astronomie, Physik, Botanik und anderer Naturwissenschaften. Am 16. August 1744 übernahm Palitzsch das Gut von seiner Mutter und dem Stiefvater für eine Kaufsumme von 3100 Gulden. In dem Erbkaufvertrag im Gerichtsbuch des Maternihospitalamtes Dresden sind alle Gebäude, Haustiere und der Hausrat detaillert registriert. Endlich unabhängig, konnte Palitzsch seine Forschungen weiter vorantreiben und sogar einen botanischen Garten auf dem Gut anlegen. Mit dem ebenfalls als Autodidakt bekannten Astronomen Christian Gärtner aus Tolkewitz betrieb er intensive Himmelsbeobachtungen mit dem Fernrohr, die er akribisch aufzeichnete. Durch Gärtner wurde Palitzsch mit Georg Gottlieb Haubold, dem Inspektor des mathematisch- physikalischen Salons in Dresden, bekannt. Dieser bot ihm die Möglichkeit, die dort vorhandenen wissenschaftlichen Abhandlungen und Gerätschaften zu nutzen. Bekanntheit erlangte der Prohliser Landwirt 1758 durch den erstmaligen Nachweis von Süßwasserpolypen in sächsischen Gewässern. Eine weitere Entdeckung im Dezember 1758 verschaffte ihm Anerkennung in astronomischen Fachkreisen. Im Dresdner Anzeiger Nr. 2/1759 heißt es: „Als ich nach meiner mühsamen Gewohnheit, alles was in der Physic vorfällt, so viel möglich zu betrachten, und gegen den Himmels-Begebenheiten aufmerksam zu seyn, den 25. jetzigen Dezemb[er] Monaths abends um 6 Uhr mit meinem 8-füßigen Tubo die Fix-Sterne durchgienge, um zu sehen wie wohl sich der ietzt sichtbare Stern des Wallfisches darstelle, als auch ob sich nicht der seit langer Zeit verkündigte und sehnlich erwünschte Komet nähere oder zeige; so wurde mir das unbeschreibliche Vergnügen zu theil, nicht weit von diesem wunderbaren Wallfisch-Sterne, im Sternbild der Fische ... einen sonst niemahlen dort wahrgenommenen neblichten Stern, zu entdecken.“ Palitzsch hatte als Erster den Kometen entdeckt, dessen Wiedererscheinen Halley für das Jahr 1758 vorausgesagt hatte. Eine genaue Beschreibung liefert der Dresdner Anzeiger Nr. 7 von 1759. Weitere astronomische und wissenschaftliche Beobachtungen sowie seine Erfolge als Landwirt brachten Palitzsch 1770 die Ehrenmitgliedschaft der „Leipziger ökonomischen Societät“ ein. Das von dem Bildhauer Ernst Wilhelm Knieling geschaffene Denkmal setzte die Gemeinde Prohlis ihrem „Sterngucker“ im Jahr 1877. Das Palitzsch-Museum in Dresden-Prohlis wurde 1988 begründet.

Quelle: Stadtarchiv Dresden, 15.13. Ortsarchiv Leubnitz-Neuostra, Nr. 141

Christine Stade

Heinrich Ernemann - Ein Pionier der Kameraproduktion

Gehen wir heute Abend ins Kino? Eine oft gestellte Frage. Der Begriff „Kino“ leitet sich von Kinematograph her? Schon sind wir mitten drin in der Geschichte des Kamerabaus in Dresden und eines seiner Pioniere, des Kaufmanns Heinrich Ernemann (1850-1928). Heinrich Ernemann war ein Visionär, der zur richtigen Zeit die Potentiale der Fotografie und von bewegten Bildern erkannte.

Seit 1876 war Ernemann als Kaufmann in Dresden tätig. Am 5. November 1889 meldete er ein Gewerbe zu-sammen mit Wilhelm Franz Matthias zur Fabrikation fotografischer Apparate in der Güterbahnhofstraße 10 an. Am 9. April 1890 verlegten die beiden ihre Firma „Dresdner photographische Apparate-Fabrik“ in ein Hinterhaus in der Pirnaischen Straße 50. Am 26. März 1895 zog sich Franz Wilhelm Matthias aus der Firma zurück. Ernemann war nun der alleinige Inhaber der Firma. Im Jahr 1897 wurde der Grundstein für das bekannte Firmengelände an der Schandauer Straße gelegt. Ernemann wollte von Zulieferern möglichst unabhängig sein. Er baute eine eigene mechanische Werkstatt auf und 1907 kam die optische Abteilung hinzu. Er setze vor allem auf Qualität und auf Spezialkameras für Profis. Dresden wurde zum Hauptstandort der fotografischen Industrie Deutschlands. Die Ernemann-Werke, seit Mai 1899 eine Aktiengesellschaft, hatten daran großen Anteil. Die Erzeugnisse wurden von Ernemann als Markenartikel deklariert, um sie zu schützen und deren Nachbau zu erschweren. Eine der bekannten Schutzmarken war die Lichtgöttin, nach dem vom Maler Hans Unger (1872-1936) für die Fassade des Ernemann-Baus in der Schandauer Straße entworfenem Glasmosaik.

Anfang 1903 brachte Ernemann seinen ersten Kinematografen heraus und taufte ihn auf den Namen „Kino“. In einer Werbebroschüre von 1907 wird die Kinematographie als wichtiges Erziehungs-, Bildungs- und Unterhaltungsmittel für die Allgemeinheit dargestellt. Auch für die passenden Filme wurde gleich gesorgt, es gab humoristische Szenen, historische Bilder, Städtebilder und Straßenszenen, sowie Szenen aus dem Kinderleben. Das „Kino“ erfreute sich fortan im In- und Ausland großer Beliebtheit.

Quelle: Stadtarchiv Dresden, 17.2.1 Drucksammlung, A 272/I.

Gisela Hoppe